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天宁子即便再怎么胆大妄为，听了青玄真人这么明目张胆的警告，他也微皱眉头，青玄虽然很少出手，但是他的本事青城山肯定有所耳闻的。
不过他现在已经自己封自己为掌教了，就得有掌教的风范，笑了笑说道，“青城山数千道徒，明日恭候师叔大驾光临。”
青玄上香行礼过后甩甩袖子离开了祖师殿，我和黄蕴秋随后也到棺材旁边给老掌教行了礼，离开时，柳承拍了拍棺材说道，“明天等我们。”
众人离开，青玄先回了丈人峰，要去先遣散丈人峰的其他弟子，他和孙思仁虽然不怕，但丈人峰其他弟子难免遭受池鱼之殃，只得先让他们离开。
我和黄蕴秋则跟柳承一路出了青城山，下山时柳承问我，“把你们这一路经历跟我说说。”
这一路经历不可谓不玄妙，于是就把这一路所有的事情都跟柳承讲了一遍，帝辛一脉，无启国，梦中杀牛，以及我梦中在郑钧那里看了十二年书的事情全都说了。
柳承默默听着，等他听完，我才问，“师父，我头上长角是怎么回事？”
柳承看了下我背后背着的那对尺木，说道，“古书记载，神农氏之母游于东华之阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水。相传神农氏的母亲梦见神龙缠身才怀了神农氏，所以很多传说认为神农氏的父亲乃是一条龙。你背后的尺木来源于无启国，无启国又源自神农氏，我想这其中应该有莫大关联，你头上的角很可能是因为神龙附身所导致。”
“您是说，这对尺木是神农氏父亲的？龙又不止一条，也不一定就是他的吧。”我说。
柳承说，“仅仅凭借这个确实不足以断定你背后的尺木就是神农氏父亲的，还有一点证据，你在永明镇由孙思仁的梦境闯入了郑钧的梦境，梦境为幻想世界，根本没有任何法术可以闯入别人的梦境。而传说中的那条神龙却在梦中跟神农氏母亲相交，如果传说是真的，那么那条神龙就有闯入别人梦境的本事。”
柳承意思我明白了，因为传说中神农氏父亲可以闯入别人梦境，而我背后尺木又是从神农氏那里传下来，之后我有了闯入被人梦境的本事，所以就断定我背后尺木是神农氏父亲的。
听罢觉得有些道理，不过黄蕴秋随后提出一疑问，“可是除了孙清之外，那对杀牛的师徒也有闯入别人梦境的本事，他们身上又没有尺木。”
我倒是忘了这茬儿，诧异看着柳承，“对呀，那对师徒要怎么解释？”
本以为这个问题可以难住柳承，怎料他随后看着我笑了笑说，“你在郑钧那里看了十二年的书，天下知识却只掌握了皮毛而已，还需要多学。”而后再说道，“《宜都县志》中有过这么一句记载：永明扈东三里有豢龙池，故老相传，神农氏时，老龙吉豢养龙于此。神农氏的时候永明镇豢龙池曾是养龙的地方，且时间也对得上，那对师徒正好住在豢龙池旁，如果我猜得不错的话，那对师徒根本不会法术，而是也拿了龙身上的东西，所以才有了闯入别人梦境的本事。”
我和黄蕴秋都以为这个问题能难住柳承，听罢他所言，像是见了鬼一样看着他，黄蕴秋本来是个比较稳重的人，这会儿也不禁说道，“您到底看了多少书……”
柳承笑而不语。
不过他给出的解释却完全说得通，也就是说神农氏的父亲极有可能是之前在豢龙池的，要么是养龙的那条老龙，要么就是被养的，后来跟神农氏母亲梦中相交才有了神农氏。
只是后来不知道发生了什么，这条神龙死了，它的龙角传入了无启国，也有东西流落到了那对师徒手里，所以我和那对师徒都有了闯入别人梦境的本事。
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天宁子即便再怎么胆大妄为，听了青玄真人这么明目张胆的警告，他也微皱眉头，青玄虽然很少出手，但是他的本事青城山肯定有所耳闻的。
不过他现在已经自己封自己为掌教了，就得有掌教的风范，笑了笑说道，“青城山数千道徒，明日恭候师叔大驾光临。”
青玄上香行礼过后甩甩袖子离开了祖师殿，我和黄蕴秋随后也到棺材旁边给老掌教行了礼，离开时，柳承拍了拍棺材说道，“明天等我们。”
众人离开，青玄先回了丈人峰，要去先遣散丈人峰的其他弟子，他和孙思仁虽然不怕，但丈人峰其他弟子难免遭受池鱼之殃，只得先让他们离开。
我和黄蕴秋则跟柳承一路出了青城山，下山时柳承问我，“把你们这一路经历跟我说说。”
这一路经历不可谓不玄妙，于是就把这一路所有的事情都跟柳承讲了一遍，帝辛一脉，无启国，梦中杀牛，以及我梦中在郑钧那里看了十二年书的事情全都说了。
柳承默默听着，等他听完，我才问，“师父，我头上长角是怎么回事？”
柳承看了下我背后背着的那对尺木，说道，“古书记载，神农氏之母游于东华之阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水。相传神农氏的母亲梦见神龙缠身才怀了神农氏，所以很多传说认为神农氏的父亲乃是一条龙。你背后的尺木来源于无启国，无启国又源自神农氏，我想这其中应该有莫大关联，你头上的角很可能是因为神龙附身所导致。”
“您是说，这对尺木是神农氏父亲的？龙又不止一条，也不一定就是他的吧。”我说。
柳承说，“仅仅凭借这个确实不足以断定你背后的尺木就是神农氏父亲的，还有一点证据，你在永明镇由孙思仁的梦境闯入了郑钧的梦境，梦境为幻想世界，根本没有任何法术可以闯入别人的梦境。而传说中的那条神龙却在梦中跟神农氏母亲相交，如果传说是真的，那么那条神龙就有闯入别人梦境的本事。”
柳承意思我明白了，因为传说中神农氏父亲可以闯入别人梦境，而我背后尺木又是从神农氏那里传下来，之后我有了闯入被人梦境的本事，所以就断定我背后尺木是神农氏父亲的。
听罢觉得有些道理，不过黄蕴秋随后提出一疑问，“可是除了孙清之外，那对杀牛的师徒也有闯入别人梦境的本事，他们身上又没有尺木。”
我倒是忘了这茬儿，诧异看着柳承，“对呀，那对师徒要怎么解释？”
本以为这个问题可以难住柳承，怎料他随后看着我笑了笑说，“你在郑钧那里看了十二年的书，天下知识却只掌握了皮毛而已，还需要多学。”而后再说道，“《宜都县志》中有过这么一句记载：永明扈东三里有豢龙池，故老相传，神农氏时，老龙吉豢养龙于此。神农氏的时候永明镇豢龙池曾是养龙的地方，且时间也对得上，那对师徒正好住在豢龙池旁，如果我猜得不错的话，那对师徒根本不会法术，而是也拿了龙身上的东西，所以才有了闯入别人梦境的本事。”
我和黄蕴秋都以为这个问题能难住柳承，听罢他所言，像是见了鬼一样看着他，黄蕴秋本来是个比较稳重的人，这会儿也不禁说道，“您到底看了多少书……”
柳承笑而不语。
不过他给出的解释却完全说得通，也就是说神农氏的父亲极有可能是之前在豢龙池的，要么是养龙的那条老龙，要么就是被养的，后来跟神农氏母亲梦中相交才有了神农氏。
只是后来不知道发生了什么，这条神龙死了，它的龙角传入了无启国，也有东西流落到了那对师徒手里，所以我和那对师徒都有了闯入别人梦境的本事。
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