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[82]《汉书·傅常郑甘陈段传第四十》，甘延寿和陈汤矫诏发汉兵和西域诸国兵消灭郅支单于之后，上书朝廷：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”
[83]《汉书·赵充国辛庆忌传》，赵充国，字翁孙，西汉著名军事家。宣帝时，羌族扰边，赵充国为将，在边境实行屯田政策。当时羌族的先零部最为活跃，而其他部落均呈观望态度。宣帝催促赵充国乘胜一股脑儿歼灭羌族诸部，但赵充国始终坚持只打击先零，威慑其他。宣帝最后同意了赵充国的对羌战略。
[84]《汉书·冯奉世传第四十九》，冯奉世，字子明，西汉将领。前将军韩增推荐冯奉世以卫侯的身份持使节护送大宛等国的宾客回国。到伊脩城，都尉宋将说莎车国人和其他一些国家一起攻杀了西汉所任命的莎车王万年，还杀了西汉使者奚充国。莎车国派使者扬言说北道诸国已经归属匈奴，当时就攻击劫掠南道诸国，并与他们歃血为盟背叛西汉，从鄯善国向西都断绝交通。都护郑吉、校尉司马意都被困在北路诸国之间。冯奉世和他的副手严昌商议，认为如果不火速攻击，莎车国就会日益强大，这样形势就难以控制，一定会危及整个西域。于是以使节通告诸位国王，发动军队，南北道一共一万五千人进攻莎车国，攻占了它的城池。莎车王自杀，就将他的首级传到长安。诸国都平定下来，冯奉世的威名震动西域。
[85]班超，字仲升，汉扶风平陵（今陕西咸阳东北）人。是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。他曾出使西域，为平定西域，促进民族融合，做出了巨大贡献。班超死后葬于洛阳邙山之上。
[86]《汉书·赵尹韩两张王传第四十六》，赵广汉，字子都，西汉涿郡蠡吾县人。他嫉恶如仇，以强有力的手腕治理地方治安，处置豪门权贵，深受百姓爱戴。曾任颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾，加强地方管理，转变不良风气。其威名由此流传。
[87]《老子》：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
[88]《汉书·杜周传第三十》：“孔子曰：‘孝无终始，而患不及者，未之有也。’孝，人行之所先也。观本行于乡党，考功能于官职，达观其所举，富观其所予，穷观其所不为，乏观其所不取，近观其所为主，远观其所主。”
[89]《资治通鉴·汉纪十》：“班固赞曰：昔鲁哀公有言：‘寡人生于深宫之中，长于妇人之手，尝知惧。’信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安为鸩毒，无德而富贵谓之不幸。”
[90]《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”
[91]《论语·季氏篇第十六》：“季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：‘季氏将有事于颛臾。’孔子曰：‘求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？’冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’孔子曰：‘求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
[92]《论语·卫灵公第十五》：“子曰：‘吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。’”
[93]《后汉书·马援列传第十四》：“（马援）转游陇汉间，常谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’因处田牧，至有牛马羊数千头，谷数万斛。既而叹曰：‘凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳。’乃尽散以班昆弟旧故，身衣羊裘皮绔。”
[94]白居易《斋居春久感事遣怀》
[95]《后汉书·卷十八·吴盖陈臧列传第八》：“二十七年，（臧）宫乃与杨虚侯马武上书曰：‘匈奴贪利，无有礼信，穷则稽首，安则侵盗，缘边被其毒痛，中国忧其抵突。’”
[96]《后汉书·耿弇列传第九》：“（耿）秉字伯初，有伟体，腰带八围。博通书记，能说《司马兵法》，尤好将帅之略。以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴。以战去战，盛王之道。显宗既有志北伐，阴然其言。”
[97]《韩非子·说难第十二》：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问於群臣：‘吾欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？’胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”
[98]《论语·阳货篇第十七》：“子曰：‘色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？’”
[99]《荆钗记》讲述的是王十朋和钱玉莲的爱情故事。最初是一出南戏，后来被改编成越剧和京剧等剧种。
[100]挈瓶之智，守不假器：挈瓶，汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？”
[101]《易》曰：“智小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。”
[102]《韩诗外传》：“妇人有五不娶：丧妇之长女不娶，为其不受命也；世有恶疾不娶，弃于天也；世有刑人不娶，弃于人也；乱家女不娶，类不正也；逆家子不娶，废人伦也。”
[103]《后汉书》：“皎皎练丝，在所染之。”
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[82]《汉书·傅常郑甘陈段传第四十》，甘延寿和陈汤矫诏发汉兵和西域诸国兵消灭郅支单于之后，上书朝廷：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”
[83]《汉书·赵充国辛庆忌传》，赵充国，字翁孙，西汉著名军事家。宣帝时，羌族扰边，赵充国为将，在边境实行屯田政策。当时羌族的先零部最为活跃，而其他部落均呈观望态度。宣帝催促赵充国乘胜一股脑儿歼灭羌族诸部，但赵充国始终坚持只打击先零，威慑其他。宣帝最后同意了赵充国的对羌战略。
[84]《汉书·冯奉世传第四十九》，冯奉世，字子明，西汉将领。前将军韩增推荐冯奉世以卫侯的身份持使节护送大宛等国的宾客回国。到伊脩城，都尉宋将说莎车国人和其他一些国家一起攻杀了西汉所任命的莎车王万年，还杀了西汉使者奚充国。莎车国派使者扬言说北道诸国已经归属匈奴，当时就攻击劫掠南道诸国，并与他们歃血为盟背叛西汉，从鄯善国向西都断绝交通。都护郑吉、校尉司马意都被困在北路诸国之间。冯奉世和他的副手严昌商议，认为如果不火速攻击，莎车国就会日益强大，这样形势就难以控制，一定会危及整个西域。于是以使节通告诸位国王，发动军队，南北道一共一万五千人进攻莎车国，攻占了它的城池。莎车王自杀，就将他的首级传到长安。诸国都平定下来，冯奉世的威名震动西域。
[85]班超，字仲升，汉扶风平陵（今陕西咸阳东北）人。是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。他曾出使西域，为平定西域，促进民族融合，做出了巨大贡献。班超死后葬于洛阳邙山之上。
[86]《汉书·赵尹韩两张王传第四十六》，赵广汉，字子都，西汉涿郡蠡吾县人。他嫉恶如仇，以强有力的手腕治理地方治安，处置豪门权贵，深受百姓爱戴。曾任颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾，加强地方管理，转变不良风气。其威名由此流传。
[87]《老子》：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
[88]《汉书·杜周传第三十》：“孔子曰：‘孝无终始，而患不及者，未之有也。’孝，人行之所先也。观本行于乡党，考功能于官职，达观其所举，富观其所予，穷观其所不为，乏观其所不取，近观其所为主，远观其所主。”
[89]《资治通鉴·汉纪十》：“班固赞曰：昔鲁哀公有言：‘寡人生于深宫之中，长于妇人之手，尝知惧。’信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安为鸩毒，无德而富贵谓之不幸。”
[90]《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”
[91]《论语·季氏篇第十六》：“季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：‘季氏将有事于颛臾。’孔子曰：‘求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？’冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’孔子曰：‘求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”
[92]《论语·卫灵公第十五》：“子曰：‘吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。’”
[93]《后汉书·马援列传第十四》：“（马援）转游陇汉间，常谓宾客曰：‘丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。’因处田牧，至有牛马羊数千头，谷数万斛。既而叹曰：‘凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳。’乃尽散以班昆弟旧故，身衣羊裘皮绔。”
[94]白居易《斋居春久感事遣怀》
[95]《后汉书·卷十八·吴盖陈臧列传第八》：“二十七年，（臧）宫乃与杨虚侯马武上书曰：‘匈奴贪利，无有礼信，穷则稽首，安则侵盗，缘边被其毒痛，中国忧其抵突。’”
[96]《后汉书·耿弇列传第九》：“（耿）秉字伯初，有伟体，腰带八围。博通书记，能说《司马兵法》，尤好将帅之略。以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴。以战去战，盛王之道。显宗既有志北伐，阴然其言。”
[97]《韩非子·说难第十二》：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问於群臣：‘吾欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？’胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”
[98]《论语·阳货篇第十七》：“子曰：‘色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？’”
[99]《荆钗记》讲述的是王十朋和钱玉莲的爱情故事。最初是一出南戏，后来被改编成越剧和京剧等剧种。
[100]挈瓶之智，守不假器：挈瓶，汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？”
[101]《易》曰：“智小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。”
[102]《韩诗外传》：“妇人有五不娶：丧妇之长女不娶，为其不受命也；世有恶疾不娶，弃于天也；世有刑人不娶，弃于人也；乱家女不娶，类不正也；逆家子不娶，废人伦也。”
[103]《后汉书》：“皎皎练丝，在所染之。”
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