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李儒颂厉声道：“这个世上不是只有你一个人不幸，就算是你的至亲，他们也没有欠你什么，没有人有义务或责任帮助你，别人帮了你，是别人心好，不帮你也是理所应当。别人不借钱给你，因此就怀恨在心，像你这种人，发生这样的事也是命中注定。”
他最痛恨这种怨天尤人，好像全世界都欠了他一样的人。
张宝华面如死灰，忽然痛哭起来，“湘平，是天不佑我，不能让你们起死回生！”
“你害死全村人，就是为了让你死去多年的妻儿起死回神？”李儒颂盯着张宝华，说出了让人匪夷所思的话。
张宝华怒视着李儒颂和楚星河，道：“我不是你们的对手，但总会有人收拾你们的！”
李儒颂轻描淡写的说道，“你说的这个人是黑鬼道人吧？你妻儿早就化成白骨，你真以为还能救活她们？”
张宝华已经完全失去理智，恨意的目光落在所有人脸上，咬牙一字一顿的说道，“虽然计划被你们给破坏，不过没关系，总会有人找你们算账！”
“哈哈……”突然一抬手，一刀插进自己的心窝，浑身剧烈抽搐起来，倒在地上七窍流血而死！
大伙被这突发的一幕惊得目瞪口呆，一个个睁大眼睛望着张宝华的尸体，没有一个人开口说话。
村长叹息道：“世上怎么会有他这种偏激阴毒的人。”
李儒颂道：“他长期修习黑鬼道人的邪术，心智受蛊惑，丧失理智，变得阴狠，此次幸好贫道路过此地，否则你们一家老小必然变成丧尸祸害四方。”
全村人扑通跪倒，不住叩头。“谢道长救命之恩，拯救了我们全村人的性命！”
这张宝华虽然狠毒，却也是个痴情的可怜人，只不过用情太深，为奸人所用，遭到邪术蛊惑，丧失理智才会落得如此下场。
李儒颂念了往生经，写了一张引魂符，将他的魂灵直接送到阴司，以免他留在人间作怪。
处理了这件事，师徒俩在刘大海家休息了一天，第二天一大早便离开了张家沟。
经此一役，楚星河的道术得到了极大的提升。
按照修行的境界而论，他现在才算是刚刚迈入修行的门槛，而这个阶段最忌心浮气躁。
玄荒教修道不止是力量的提升，最重要的是“修心”，只有修炼出强大坚强的内心，才能真正的驾驭道术带来的强大力量。
就拿张宝华来说，他舍本逐末，最终是心智受惑，误入歧途，害人又害己。
自古以来，修道的人多，但悟出大道的人却少之又少，就是因为获力易修心难。
玄荒教的修行宗旨相比于其他教派，对修心的要求极其严格，可以说是达到了吹毛求疵的地步。
玄荒教划分出来的第一个境界是“静心入道”，在此阶段要做到“宁静守神心无杂念”这八个字。而要达到“静心”的境界，必须经过“问心”和“悟心”锤炼体察。
“问心”顾名思义，就是拷问自己的真实内心，比如说有些人脱离带水，优柔寡断，就缺少拷问内心的这一步。
“悟心”就是感悟内心所求，是对是错，是正是邪，是利是害。
而楚星河现在对“心”的修炼，还只是在“悟心”的阶段，所以李儒颂带着他走南闯北，四方历练，亲眼目睹生老病死，人性的光明黑暗，丑陋邪恶与美丽善良。
这样做的目的就是为了帮助他去“感悟”，只有在他无论遇到什么事，都能够以“冷静睿智”的态度去处理，去面对的时候，那么他就真的进入了“静心入道”。
唯有如此心境的配合下，才能驾驭出道术带来的强大力量，而不是被力量所驾驭。
作为师父，到了这一步，算是可以放开手，让他去遨游驰骋，去修行更高深的道。
离开张家沟，师徒俩又去了山西。
光阴似箭，一晃两年过去，在湖北武当山附近的一处山洞中。
年纪十三岁的楚星河，已长到165公分的身高，两年的历练下来，已经褪去当初的稚气，显得远超年纪的成熟老练。
如今长得是丰神俊逸，器宇轩昂，一双明亮的大眼睛里闪烁着聪慧的光芒。
这两年来，他不断通过实践来提升自己的道法修行，而他也成功的提升到“静心入道”的初期境界，这当然是李儒颂喜闻乐见的。
楚星河的进步确实让他感到吃惊，这样的天赋奇才，放在修道史上也是非常罕见的。
经过李儒颂的精心栽培，楚星河不仅在道术方面有了巨大的进步，文化知识也没有落下。
期间，游历到城市的时候，李儒颂会给他几天放松的时间去体验生活，楚星河毕竟... -->>
李儒颂厉声道：“这个世上不是只有你一个人不幸，就算是你的至亲，他们也没有欠你什么，没有人有义务或责任帮助你，别人帮了你，是别人心好，不帮你也是理所应当。别人不借钱给你，因此就怀恨在心，像你这种人，发生这样的事也是命中注定。”
他最痛恨这种怨天尤人，好像全世界都欠了他一样的人。
张宝华面如死灰，忽然痛哭起来，“湘平，是天不佑我，不能让你们起死回生！”
“你害死全村人，就是为了让你死去多年的妻儿起死回神？”李儒颂盯着张宝华，说出了让人匪夷所思的话。
张宝华怒视着李儒颂和楚星河，道：“我不是你们的对手，但总会有人收拾你们的！”
李儒颂轻描淡写的说道，“你说的这个人是黑鬼道人吧？你妻儿早就化成白骨，你真以为还能救活她们？”
张宝华已经完全失去理智，恨意的目光落在所有人脸上，咬牙一字一顿的说道，“虽然计划被你们给破坏，不过没关系，总会有人找你们算账！”
“哈哈……”突然一抬手，一刀插进自己的心窝，浑身剧烈抽搐起来，倒在地上七窍流血而死！
大伙被这突发的一幕惊得目瞪口呆，一个个睁大眼睛望着张宝华的尸体，没有一个人开口说话。
村长叹息道：“世上怎么会有他这种偏激阴毒的人。”
李儒颂道：“他长期修习黑鬼道人的邪术，心智受蛊惑，丧失理智，变得阴狠，此次幸好贫道路过此地，否则你们一家老小必然变成丧尸祸害四方。”
全村人扑通跪倒，不住叩头。“谢道长救命之恩，拯救了我们全村人的性命！”
这张宝华虽然狠毒，却也是个痴情的可怜人，只不过用情太深，为奸人所用，遭到邪术蛊惑，丧失理智才会落得如此下场。
李儒颂念了往生经，写了一张引魂符，将他的魂灵直接送到阴司，以免他留在人间作怪。
处理了这件事，师徒俩在刘大海家休息了一天，第二天一大早便离开了张家沟。
经此一役，楚星河的道术得到了极大的提升。
按照修行的境界而论，他现在才算是刚刚迈入修行的门槛，而这个阶段最忌心浮气躁。
玄荒教修道不止是力量的提升，最重要的是“修心”，只有修炼出强大坚强的内心，才能真正的驾驭道术带来的强大力量。
就拿张宝华来说，他舍本逐末，最终是心智受惑，误入歧途，害人又害己。
自古以来，修道的人多，但悟出大道的人却少之又少，就是因为获力易修心难。
玄荒教的修行宗旨相比于其他教派，对修心的要求极其严格，可以说是达到了吹毛求疵的地步。
玄荒教划分出来的第一个境界是“静心入道”，在此阶段要做到“宁静守神心无杂念”这八个字。而要达到“静心”的境界，必须经过“问心”和“悟心”锤炼体察。
“问心”顾名思义，就是拷问自己的真实内心，比如说有些人脱离带水，优柔寡断，就缺少拷问内心的这一步。
“悟心”就是感悟内心所求，是对是错，是正是邪，是利是害。
而楚星河现在对“心”的修炼，还只是在“悟心”的阶段，所以李儒颂带着他走南闯北，四方历练，亲眼目睹生老病死，人性的光明黑暗，丑陋邪恶与美丽善良。
这样做的目的就是为了帮助他去“感悟”，只有在他无论遇到什么事，都能够以“冷静睿智”的态度去处理，去面对的时候，那么他就真的进入了“静心入道”。
唯有如此心境的配合下，才能驾驭出道术带来的强大力量，而不是被力量所驾驭。
作为师父，到了这一步，算是可以放开手，让他去遨游驰骋，去修行更高深的道。
离开张家沟，师徒俩又去了山西。
光阴似箭，一晃两年过去，在湖北武当山附近的一处山洞中。
年纪十三岁的楚星河，已长到165公分的身高，两年的历练下来，已经褪去当初的稚气，显得远超年纪的成熟老练。
如今长得是丰神俊逸，器宇轩昂，一双明亮的大眼睛里闪烁着聪慧的光芒。
这两年来，他不断通过实践来提升自己的道法修行，而他也成功的提升到“静心入道”的初期境界，这当然是李儒颂喜闻乐见的。
楚星河的进步确实让他感到吃惊，这样的天赋奇才，放在修道史上也是非常罕见的。
经过李儒颂的精心栽培，楚星河不仅在道术方面有了巨大的进步，文化知识也没有落下。
期间，游历到城市的时候，李儒颂会给他几天放松的时间去体验生活，楚星河毕竟... -->>
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