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烟波浩渺，一楼巍峨。
“今日得见诸位，幸何如之。于黄鹤楼上，谈古论今，幸何如之？那么，本官与正浩兄是地主，那也就当仁不让了，既然今天玄机道人还有剑魔前辈是来文斗的，那这就来出题了，也不甚难，今日重阳诗会在最开始的时候，一道入门题，民可使由之不可使知之，诸位都是高贤，便是由此来开展议论，可好？”
唐生唐襄龙，当今内阁大学士钦差大人，当先而出，便是来解这一句圣人之言。
此地数十书生，另外还有剑魔谢东来与鱼玄机这个女魔头，这个情景还真的是有些古怪，那鱼玄机跟谢东来立在两个飞檐之上，飘飘欲仙，许多的书生忍不住的就往那边瞟，可是眼下，大家却是针锋相对的。
“就这？”剑魔谢东来一听，当下有些不乐意，“你小子的意思莫非就是，老头子我跟那小姑娘，咱们也就够个入门的水平？”
不得不说，谢东来这老剑魔还真的是会挑毛病。
“哈哈……”唐襄龙如何听不出？但他也仅仅是报以大笑，然后道：“圣人之言，并无什么高低之分，我等治学，解释要研究其中道理，作为入门题，不过是取巧而已，并没有对这一句做出什么甚解，看的是诸位学子的应变能耐，所以，二位竟可以自由发挥，此一句极有深意，千年来被许多大儒以及别派学士解说极多，真个不是什么入门之题。”
“好！就说这个！”那鱼玄机却是个着急性子，反正今天来她就是来捣乱的，当下便说道：“你们这儒门也真个是太坏了，就这一句便能看的出来，你们根本就是朝廷的走狗，怪不得历朝历代的皇帝都喜欢你们的东西呢。听听，听听，这说的叫什么话？民，就可使由之，不可使知之，就是不能让他们明白事理嘛，而明白事理的是谁？就是你们这帮为虎作伥的儒门书生。
哈哈哈……
于是，好了，老百姓被你们当成了玩偶，想怎么玩就怎么玩！
那皇帝就在上面作威作福，而你们这帮书生就在下面大吹法螺，民智不开，你们钻研世间至理，如此这般，百姓如何还能翻身？”
要说，这鱼玄机也真个厉害，虽然不算是什么伶牙俐齿之辈，但这个道理抓的还真的是准。
事实上，孔圣的这一句，民可使由之不可使知之，千年以来被解说极多，也被许多人批评，因为其中愚民教化的问题，简直是和尚头上的虱子，明摆着的，谁若是连这也看不出来，那也太笨了。
孙正浩这位紫阳书院的大儒，其实刚刚就对唐襄龙所出的这道题颇有微词，这不是竖起了靶子给对方打吗？
当下便忍不住，拱手道：“玄机仙子，你所言的，多少有些曲解圣人之意了，此语出自《论语·泰伯》，这一篇其实颇为有趣，事实上，这一篇虽然有不少圣人之言，但这一篇却是曾子事迹，要清楚了解圣人之意，就必须要明白当时曾子是如何个境况。
这一篇中，曾子已经是弥留之际，于病床之上，与诸位学生来讲说我儒门至理，这一句，民可使由之不可使知之，乃是曾子所说，那既然是他所说，这恐怕就与孔圣的本来原句有些出入，而且也恐怕与孔圣原意不太一样。
这是其一，那还有其二，也就是说，我们看人，要听其言观其行，如此这般才不好误解其本质，那么，这一句既然是曾子所说，那曾子是何人？
曾子其人，为孔圣之徒，继往圣之学，延我儒家之道。其中有好几个故事可以现其本质。
当初孔圣逝世，曾子为其守灵服丧，三年后，有孔圣徒数人要立一位样貌与孔圣颇为相似之人来冒充孔圣，就说是孔圣转世，可是这被曾子严词拒绝！
何等气魄？！
要知道，此一事，便让儒门与其他旁门有了本质区别，佛门道门都讲说有什么转生来世，可是我儒门却不偏信于此。
再来，曾子继孔圣道统，数十年颇有令名，许多诸侯王公都请他出仕为官，但曾子坚辞不受。
何也？
再看这一句，民可使由之不可使知之，至少曾子公没有如此这般，他无非就是讲孔圣之言讲出来，以告知君王。
是以，玄机仙子所说，乃是曲解。”
不愧是紫阳书院的大儒，不愧是当世大儒，孙正浩这一番话，驳的鱼玄机哑口无言。
要知道，鱼玄机也不是什么山野村妇，特别是当年在东林寺上跟戒色大师论道，那更是以巧妙言语乱了戒色之心，可眼下，竟然连这个孙正浩都辩不过，可真的是……
可是，有人却哈哈大笑了起来，便是剑魔老前辈，“哈哈哈……这位孙正浩，你讲的恐怕很有道理，但我来问你，那既然曾子此人如此高风亮节，那他就去死好了，干嘛还要在床前临终之时搞这么一句出来？哈哈哈……
要我看啊，他根本就是想要以自己的死，来让君王听自己的话，你看看，我都死了，那有句话说的话，人之将死其言也善，所以，最想说的，都留在死前，嗯嗯，老头子我反正是... -->>
烟波浩渺，一楼巍峨。
“今日得见诸位，幸何如之。于黄鹤楼上，谈古论今，幸何如之？那么，本官与正浩兄是地主，那也就当仁不让了，既然今天玄机道人还有剑魔前辈是来文斗的，那这就来出题了，也不甚难，今日重阳诗会在最开始的时候，一道入门题，民可使由之不可使知之，诸位都是高贤，便是由此来开展议论，可好？”
唐生唐襄龙，当今内阁大学士钦差大人，当先而出，便是来解这一句圣人之言。
此地数十书生，另外还有剑魔谢东来与鱼玄机这个女魔头，这个情景还真的是有些古怪，那鱼玄机跟谢东来立在两个飞檐之上，飘飘欲仙，许多的书生忍不住的就往那边瞟，可是眼下，大家却是针锋相对的。
“就这？”剑魔谢东来一听，当下有些不乐意，“你小子的意思莫非就是，老头子我跟那小姑娘，咱们也就够个入门的水平？”
不得不说，谢东来这老剑魔还真的是会挑毛病。
“哈哈……”唐襄龙如何听不出？但他也仅仅是报以大笑，然后道：“圣人之言，并无什么高低之分，我等治学，解释要研究其中道理，作为入门题，不过是取巧而已，并没有对这一句做出什么甚解，看的是诸位学子的应变能耐，所以，二位竟可以自由发挥，此一句极有深意，千年来被许多大儒以及别派学士解说极多，真个不是什么入门之题。”
“好！就说这个！”那鱼玄机却是个着急性子，反正今天来她就是来捣乱的，当下便说道：“你们这儒门也真个是太坏了，就这一句便能看的出来，你们根本就是朝廷的走狗，怪不得历朝历代的皇帝都喜欢你们的东西呢。听听，听听，这说的叫什么话？民，就可使由之，不可使知之，就是不能让他们明白事理嘛，而明白事理的是谁？就是你们这帮为虎作伥的儒门书生。
哈哈哈……
于是，好了，老百姓被你们当成了玩偶，想怎么玩就怎么玩！
那皇帝就在上面作威作福，而你们这帮书生就在下面大吹法螺，民智不开，你们钻研世间至理，如此这般，百姓如何还能翻身？”
要说，这鱼玄机也真个厉害，虽然不算是什么伶牙俐齿之辈，但这个道理抓的还真的是准。
事实上，孔圣的这一句，民可使由之不可使知之，千年以来被解说极多，也被许多人批评，因为其中愚民教化的问题，简直是和尚头上的虱子，明摆着的，谁若是连这也看不出来，那也太笨了。
孙正浩这位紫阳书院的大儒，其实刚刚就对唐襄龙所出的这道题颇有微词，这不是竖起了靶子给对方打吗？
当下便忍不住，拱手道：“玄机仙子，你所言的，多少有些曲解圣人之意了，此语出自《论语·泰伯》，这一篇其实颇为有趣，事实上，这一篇虽然有不少圣人之言，但这一篇却是曾子事迹，要清楚了解圣人之意，就必须要明白当时曾子是如何个境况。
这一篇中，曾子已经是弥留之际，于病床之上，与诸位学生来讲说我儒门至理，这一句，民可使由之不可使知之，乃是曾子所说，那既然是他所说，这恐怕就与孔圣的本来原句有些出入，而且也恐怕与孔圣原意不太一样。
这是其一，那还有其二，也就是说，我们看人，要听其言观其行，如此这般才不好误解其本质，那么，这一句既然是曾子所说，那曾子是何人？
曾子其人，为孔圣之徒，继往圣之学，延我儒家之道。其中有好几个故事可以现其本质。
当初孔圣逝世，曾子为其守灵服丧，三年后，有孔圣徒数人要立一位样貌与孔圣颇为相似之人来冒充孔圣，就说是孔圣转世，可是这被曾子严词拒绝！
何等气魄？！
要知道，此一事，便让儒门与其他旁门有了本质区别，佛门道门都讲说有什么转生来世，可是我儒门却不偏信于此。
再来，曾子继孔圣道统，数十年颇有令名，许多诸侯王公都请他出仕为官，但曾子坚辞不受。
何也？
再看这一句，民可使由之不可使知之，至少曾子公没有如此这般，他无非就是讲孔圣之言讲出来，以告知君王。
是以，玄机仙子所说，乃是曲解。”
不愧是紫阳书院的大儒，不愧是当世大儒，孙正浩这一番话，驳的鱼玄机哑口无言。
要知道，鱼玄机也不是什么山野村妇，特别是当年在东林寺上跟戒色大师论道，那更是以巧妙言语乱了戒色之心，可眼下，竟然连这个孙正浩都辩不过，可真的是……
可是，有人却哈哈大笑了起来，便是剑魔老前辈，“哈哈哈……这位孙正浩，你讲的恐怕很有道理，但我来问你，那既然曾子此人如此高风亮节，那他就去死好了，干嘛还要在床前临终之时搞这么一句出来？哈哈哈……
要我看啊，他根本就是想要以自己的死，来让君王听自己的话，你看看，我都死了，那有句话说的话，人之将死其言也善，所以，最想说的，都留在死前，嗯嗯，老头子我反正是... -->>
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