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凝聚神魂，形成神识，可以说是聚形修士进阶出神最难的地方。别看杨易如此轻松惬意就做到，就觉得这很简单。如果杨易没有远强于常人的灵魂，那么他的意识绝对要用很久才能寻找到灵魂。也很难有足够的时间，凝聚出神魂，从而让他的意识可以随意进出魂海。在神魂上添加五官同样也不容易，它特别考验修士对灵识的掌控能力。如果灵识掌控能力不够，根本就无法让灵识变成神识。也就无法进阶出神第一变，闻变。
杨易等神识恢复后，就服用了化湖丹。化湖丹进入灵池，就立刻融入灵力中。原本以化湖丹的药力，是无法让灵池进一步扩大的，但是魂海和灵池是相铺相成的。灵魂形成神魂，灵识变为神识，就相当于强大了魂海。魂海变得强大，也就可以使灵池能够突破方圆千米的瓶颈。从而也就让灵池扩大，变化为灵湖。
一般的修士真正进阶出神第一变时，灵池只会扩大为方圆三千米，高三百米的灵湖。但是杨易喝过“幻池汤”，让他的灵池比普通修士大两成。即使杨易的灵池化为灵湖，这两成的增幅依旧存在。所以他现在的灵湖是方圆三千六百米，高三百米。
在杨易从开灵六印进阶为聚形三转时，需要灵阳玉让灵池内的灵力在一个时辰内完全玉化。他现在进阶出神，则根本不需要任何东西，就可以让灵湖内的灵力一个时辰内就晶化。这主要是因为他形成了神魂，魂海有了质变，也就带着灵湖有了质变。
杨易灵湖内的灵力晶华，他的真形还是由玉化的灵力凝聚成的，自然显得很不配。杨易施展《凤栖梧》的秘法，破碎掉真形，然后用晶华灵力重新凝聚。这时候凝聚成的真形依旧有三个本命印法，但是这三个本命印法中会有一个出现变化。至于出现何种变化，则与修士凝聚成的神魂有关系。神魂越强，那么本命印法发生的变化就越大，效果也就越强。
本命印法发生变化对杨易来说绝对是好事，但是对于像司空清雨这样，三个本命印法可以组合成真形法术的修士来说，未必是好事。因为修士根本就无法预测自己的本命印究竟会发生什么改变，会不会让原本三个可以组合的本命印法无法组合，形成真形法术。
距离天劫到来还有一个时辰，杨易就把三个本命印法都用了一次。他想看一看，到底是哪个本命印法发生了变化，发生了什么变化。用过之后，杨易知道是复灵印发生了改变。原本的复灵印大约可以恢复灵池灵力总量的三成，但是恢复的只有木灵力。现在的复灵印恢复的灵力总量稍微增加了一些，可以恢复灵池灵力总量的三分之一。
如果只是这些，复灵印的变化绝对称不上大，效果也没有强多少。但是现在的复灵印不仅仅可以恢复杨易灵池内任何一种灵力，而且还可以恢复杨易神识总量的三分之一。虽然说复灵印的功效确实相比于以前强大了太多，不过它现在自动恢复需要的时间也比以前多了一倍。其实也不过是两刻钟而已，算不上是太大的影响。
杨易试完三个本命印法后，开始祭炼“华光明正”印，苏焉瑞送给他的先天火焰道袍和从林汉中手中缴获的先天防御法宝。先天火焰道袍和先天防御法宝还好说，都是品质精良的先天沉睡期法宝，只费了杨易一刻钟时间。“华光明正”印不愧为最顶尖的先天沉睡期法宝，花费了杨易将尽半个时辰才祭炼完成。
祭炼完法宝，杨易在风火扇中注入晶华的灵力，想看一看他现在能用风火扇施展出多少印的法术。三十六印，三十九印，四十二印，四十三印，最终杨易在四十四印停了下来。虽然相比于他在聚形九转时能够施展的四十五印少了一印，但是相比于大部分修士刚进阶出神能够使用出的三十九印，要强了不止一点半点。这一方面是杨易的神魂强大，他对神识也就有了更强的掌控能力。另一方面是杨易的神识比刚进阶出神的普通修士，多了四成。
试过风火扇后，杨易就唤出灵尸刘云，然后盘坐在山顶静静等待天劫的到来。小半个时辰后，杨易突然感到了微微的燥热时，心中一喜。他以为此次天劫，会是火劫。于是立刻退去... -->>
凝聚神魂，形成神识，可以说是聚形修士进阶出神最难的地方。别看杨易如此轻松惬意就做到，就觉得这很简单。如果杨易没有远强于常人的灵魂，那么他的意识绝对要用很久才能寻找到灵魂。也很难有足够的时间，凝聚出神魂，从而让他的意识可以随意进出魂海。在神魂上添加五官同样也不容易，它特别考验修士对灵识的掌控能力。如果灵识掌控能力不够，根本就无法让灵识变成神识。也就无法进阶出神第一变，闻变。
杨易等神识恢复后，就服用了化湖丹。化湖丹进入灵池，就立刻融入灵力中。原本以化湖丹的药力，是无法让灵池进一步扩大的，但是魂海和灵池是相铺相成的。灵魂形成神魂，灵识变为神识，就相当于强大了魂海。魂海变得强大，也就可以使灵池能够突破方圆千米的瓶颈。从而也就让灵池扩大，变化为灵湖。
一般的修士真正进阶出神第一变时，灵池只会扩大为方圆三千米，高三百米的灵湖。但是杨易喝过“幻池汤”，让他的灵池比普通修士大两成。即使杨易的灵池化为灵湖，这两成的增幅依旧存在。所以他现在的灵湖是方圆三千六百米，高三百米。
在杨易从开灵六印进阶为聚形三转时，需要灵阳玉让灵池内的灵力在一个时辰内完全玉化。他现在进阶出神，则根本不需要任何东西，就可以让灵湖内的灵力一个时辰内就晶化。这主要是因为他形成了神魂，魂海有了质变，也就带着灵湖有了质变。
杨易灵湖内的灵力晶华，他的真形还是由玉化的灵力凝聚成的，自然显得很不配。杨易施展《凤栖梧》的秘法，破碎掉真形，然后用晶华灵力重新凝聚。这时候凝聚成的真形依旧有三个本命印法，但是这三个本命印法中会有一个出现变化。至于出现何种变化，则与修士凝聚成的神魂有关系。神魂越强，那么本命印法发生的变化就越大，效果也就越强。
本命印法发生变化对杨易来说绝对是好事，但是对于像司空清雨这样，三个本命印法可以组合成真形法术的修士来说，未必是好事。因为修士根本就无法预测自己的本命印究竟会发生什么改变，会不会让原本三个可以组合的本命印法无法组合，形成真形法术。
距离天劫到来还有一个时辰，杨易就把三个本命印法都用了一次。他想看一看，到底是哪个本命印法发生了变化，发生了什么变化。用过之后，杨易知道是复灵印发生了改变。原本的复灵印大约可以恢复灵池灵力总量的三成，但是恢复的只有木灵力。现在的复灵印恢复的灵力总量稍微增加了一些，可以恢复灵池灵力总量的三分之一。
如果只是这些，复灵印的变化绝对称不上大，效果也没有强多少。但是现在的复灵印不仅仅可以恢复杨易灵池内任何一种灵力，而且还可以恢复杨易神识总量的三分之一。虽然说复灵印的功效确实相比于以前强大了太多，不过它现在自动恢复需要的时间也比以前多了一倍。其实也不过是两刻钟而已，算不上是太大的影响。
杨易试完三个本命印法后，开始祭炼“华光明正”印，苏焉瑞送给他的先天火焰道袍和从林汉中手中缴获的先天防御法宝。先天火焰道袍和先天防御法宝还好说，都是品质精良的先天沉睡期法宝，只费了杨易一刻钟时间。“华光明正”印不愧为最顶尖的先天沉睡期法宝，花费了杨易将尽半个时辰才祭炼完成。
祭炼完法宝，杨易在风火扇中注入晶华的灵力，想看一看他现在能用风火扇施展出多少印的法术。三十六印，三十九印，四十二印，四十三印，最终杨易在四十四印停了下来。虽然相比于他在聚形九转时能够施展的四十五印少了一印，但是相比于大部分修士刚进阶出神能够使用出的三十九印，要强了不止一点半点。这一方面是杨易的神魂强大，他对神识也就有了更强的掌控能力。另一方面是杨易的神识比刚进阶出神的普通修士，多了四成。
试过风火扇后，杨易就唤出灵尸刘云，然后盘坐在山顶静静等待天劫的到来。小半个时辰后，杨易突然感到了微微的燥热时，心中一喜。他以为此次天劫，会是火劫。于是立刻退去... -->>
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