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91文学 www.91wx.org,剑问山河无错无删减全文免费阅读!

自身能力来强行迫使天地元气发生改变,从而影响到物质界,武学的几个境界就是不断的提高自己,让自身蜕变成符合标准的灵气调动者,这就是修命,生命之命也。

    修命里头也分多种流派,像中土佛道两门,是一点一滴的慢慢改造,通过不断改良身体素质延长寿命,最终达到目的,人有百种,过程也有千条,为了让修炼者不误入歧途,佛道两门用修性的方法指导修命,这两者大方向是一致的,有着最终的指导思想,那修炼者即使走的再远,也不会偏离大方向,最多只能是走点弯路而已,从修命过渡到修性,往往到最后成就很高,修成之后有佛道两门的共性,也有其个人的特性。

    而西方如罗曼等国,则是非常粗暴的用最基础的斗气改造体质,甭管你有用没用,直接先改造了再说,这也导致西方武学入门极广。至于你今后的出路,要么你慢慢探索,不能走岔路,要么碰巧运气好,你的体质适合一套传承,按部就班修炼就可。这样导致西方除了纯正的血统传承,其他大部分人绝了前路,最终成就者寥寥无几。

    但就算是追求爆发力的罗曼武学,在初级阶段也不敢恣意妄为,全力推动斗气爆发作死,这就是一个度的把握,安全性与实力发挥的博弈。流传到现在,除非是自创武学且乐于作死的高手,传统的武学已经把全力发挥的阀门控制死了,以防后人异想天开,接连爆发,又遭受武学初创时候的罪。

    在一阶阶段,罗曼武学全力发挥,大约每一式能发挥30%左右的内力,三下基本就是斗气耗尽,因为斗气回复缓慢的特性,大多数黑铁武者之后一段时间就变成了软脚虾。而中原一阶的后天武学,为了起到打好根基,强身健体的作用,限制到了10%,配合内力运转悠久,回复能力强的优点,全力打上半个时辰才会后力不继。

    若是把罗曼武学的限制比作临界值,那中原武学的限制则是安全阈值。同一个境界下,无论是黑衣人还是吕乐,他们的十成内力驱动,实际上就是自身内力的10%,按照上面假设的基础单位,也就是说分别是6份单位和3份单位。

    按理说就算是6单位也应该是能吊打自己一半的3单位。但是悲哀的是,这个武学传承还有高下之分,分别就在于使用这10%内力的效率。姓钱的黑衣人身负卸岭门的传承,这门派流传源远,内力发挥效率大约在三成,不要小看这三成,大部分江湖人士大概发挥不出一成的效率,绝大部分都浪费在了推动招式的过程中,就连“天下武功出少林”的少林寺七十二项绝技,一般性的绝技,能发挥三四成就不得了,也就镇寺之宝典易筋洗髓才有更高的加成。而吕乐身负的云体风身,就是道家修命的无上宝典,能让无上宗师了空这种境界都还记得的,当然不是大路货,乃是三国道家第一人,左慈仙人为当时一位英杰草创,经那英杰后人修葺完整的奇功绝艺,直接就有了六成的加值,配上杀意浸染和王廷剑典,吕乐出剑的加成权重到了丧心病狂的八成发挥效率——这已经是刚入先天的高手,有真气配合后的效率了。

    于是吕乐每一次出剑的威力大约等于2.4份标准单位,而黑衣人只有憋屈的1.8,相当于黑衣人每一次招架,都受到了比他强三成威力的招式打击,不难受才怪!

    没错,就算是异界古代也是一个讲能量守恒的世界,不是吕乐的实力压过了黑衣人,而是吕乐在起点上比黑衣人高了一倍有余。这也是古代神功绝学比江湖三流把式强的地方。

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