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我回房休息一番。”
孙权恭敬地目送孙策和方金芝离开后，自己也随即离开了。
到了房中，孙策吐了一口气，又忍不住咳嗽了几声，方金芝唉了一声，“夫君到底又为何事动怒？身子要紧！”
“公瑾还是去求吴铭了，虽然我知道他是为我好，可是吴铭怎么肯诚心帮我？”
孙策叹了一口气，“总比现在好，夫君，只要能治好你的病，其他什么都可以重新来过。”
“罢了罢了，其实为夫现在只想要个孩子。”
方金芝听到孙策忽然这样一说，不由得有些害羞地立刻低下头，“等夫君身体好些，想要几个都可以。”
“时不我待，夫人，就现在。”
鲁肃在下邳，闲来无事，便应了陈近南之邀，在下邳四处逛了起来。
下邳城中，像李豹这种人毕竟还是少数，百姓在陈近南等的治理下发展越来越好，虽然赋税不重，但是现在下邳一郡的人口达到了一百三十万，仅仅下邳一城，就大约有将近四十万人，这个数量都已经比一般的大都市人口都要多。
鲁肃心中对下邳此时的繁荣自然也感慨无比，虽然长沙这两年由寇准和二张等人的治理，也开始慢慢繁荣起来，但是毕竟人口却是远远达不到下邳的这种程度。
“陈先生，肃一直下邳吴公兴建的郡学颇为感兴趣，今日不知是否有幸前去一观？”
鲁肃一直听闻下邳郡学中人才济济，更是吸引了许多寒门士子，诸葛兄弟、刘墉、欧阳修等等，许多下邳的基层官员都在这郡学中呆过，这让鲁肃早就想来郡学参观一番。
陈近南点了点头，他自然不会拒绝鲁肃的这个请求。
鲁肃作为孙策的使者前来徐州参观郡学，自然让郡学中的学生颇为高兴，一来可以能多接触一下其他名士；二来也能有机会表现一番，以望能得到上层人物的注意。
陈近南和鲁肃一起来到正在授课的学堂之中。这时，施世纶正在和众学子一起讨论《礼记-大学》中的一段话，他先念了这段话：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
施世纶念完后，接着问道：“先不说格物致知之说，我们现在先来讨论一番，修身齐家治国平天下之言，众生以为这几者之中，何者为先？何者为后？又有什么依据？”
这时，立刻就看到有一人起身，对着施世纶施礼道：“学生以为，这修身齐家治国平天下实乃圣人之言，乃是经过无数先人总结，才有今日之说，故而修身齐家治国平天下，乃不可颠倒之学，此正是所谓经典之说。”
施世纶听完，点了点头道：“步子山所言不无道理，但是未必所有人都这样想，还有其他见解吗？”
这时又一个十二三岁的少年站了起来，也对着施世纶施礼答道：“学生以为，值此乱世，修身自然以为根基，齐家可使无后顾之忧，但是天下未平，何谈治国？故而当先平天下，才能治国。”
鲁肃在一旁轻声问道：“此人是谁？”(未完待续。)
我回房休息一番。”
孙权恭敬地目送孙策和方金芝离开后，自己也随即离开了。
到了房中，孙策吐了一口气，又忍不住咳嗽了几声，方金芝唉了一声，“夫君到底又为何事动怒？身子要紧！”
“公瑾还是去求吴铭了，虽然我知道他是为我好，可是吴铭怎么肯诚心帮我？”
孙策叹了一口气，“总比现在好，夫君，只要能治好你的病，其他什么都可以重新来过。”
“罢了罢了，其实为夫现在只想要个孩子。”
方金芝听到孙策忽然这样一说，不由得有些害羞地立刻低下头，“等夫君身体好些，想要几个都可以。”
“时不我待，夫人，就现在。”
鲁肃在下邳，闲来无事，便应了陈近南之邀，在下邳四处逛了起来。
下邳城中，像李豹这种人毕竟还是少数，百姓在陈近南等的治理下发展越来越好，虽然赋税不重，但是现在下邳一郡的人口达到了一百三十万，仅仅下邳一城，就大约有将近四十万人，这个数量都已经比一般的大都市人口都要多。
鲁肃心中对下邳此时的繁荣自然也感慨无比，虽然长沙这两年由寇准和二张等人的治理，也开始慢慢繁荣起来，但是毕竟人口却是远远达不到下邳的这种程度。
“陈先生，肃一直下邳吴公兴建的郡学颇为感兴趣，今日不知是否有幸前去一观？”
鲁肃一直听闻下邳郡学中人才济济，更是吸引了许多寒门士子，诸葛兄弟、刘墉、欧阳修等等，许多下邳的基层官员都在这郡学中呆过，这让鲁肃早就想来郡学参观一番。
陈近南点了点头，他自然不会拒绝鲁肃的这个请求。
鲁肃作为孙策的使者前来徐州参观郡学，自然让郡学中的学生颇为高兴，一来可以能多接触一下其他名士；二来也能有机会表现一番，以望能得到上层人物的注意。
陈近南和鲁肃一起来到正在授课的学堂之中。这时，施世纶正在和众学子一起讨论《礼记-大学》中的一段话，他先念了这段话：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
施世纶念完后，接着问道：“先不说格物致知之说，我们现在先来讨论一番，修身齐家治国平天下之言，众生以为这几者之中，何者为先？何者为后？又有什么依据？”
这时，立刻就看到有一人起身，对着施世纶施礼道：“学生以为，这修身齐家治国平天下实乃圣人之言，乃是经过无数先人总结，才有今日之说，故而修身齐家治国平天下，乃不可颠倒之学，此正是所谓经典之说。”
施世纶听完，点了点头道：“步子山所言不无道理，但是未必所有人都这样想，还有其他见解吗？”
这时又一个十二三岁的少年站了起来，也对着施世纶施礼答道：“学生以为，值此乱世，修身自然以为根基，齐家可使无后顾之忧，但是天下未平，何谈治国？故而当先平天下，才能治国。”
鲁肃在一旁轻声问道：“此人是谁？”(未完待续。)