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历史给我们留下了什么
第四十四章1月15日（4）
“大榕树复活了，又一次冒出了新的枝叶。Gd很多听到这个消息的人们都纷纷跑过来亲眼看看以示求证得到的消息是否可靠，哪怕是走上很远的路，被一身疲劳累得瘫倒在复活的大榕树下，也要亲手抚摸着大榕树粗壮的树干，看着在树干顶端刚刚冒出的嫩嫩的枝条，还有枝条羽次排列的鲜绿的叶子，甚至不相信自己的眼睛，说，‘你真的活了吗？这该不是假的吧？’”多少年以后，每当加藤翻开其父李明义这段日记的时候，总是用一种震撼的心情看着里面的一段段惊奇的文字。
如果一个人爱上写日记的习惯，决不能仅仅把他说成是对文字产生独有的癖好，说明对生活倾注了热爱和关心，加藤总是一次次把自己关在屋子里，静静地翻看其父李明义的日记，看到他包含人体温情书写的笔记，犹如他又一次活了过来，用无声的语言跟他交流。有时候加藤就像得了癔症似的对着日记说话，加藤美子有时候会因为好奇的心理想知道他在跟谁说话，有意无意间闯了进来，竟会让他们同时吓了一跳，“你在跟说话？”屋里除了他再没有一个人，甚至让她感到，这个孩子是不是精神出了问题。
“你能确定你的身体没有任何的问题吗？”
“就凭着我健壮的体格和条理清晰的思维，真不知道你为什么会问出这么让人可笑的问题。”
“我看你总是一个人在屋里自言自语。”
“我在跟我的父亲说话。”
“但是他早已死去多年了。”
我并不那样认为，他生前的那些事总是不停的在我心里浮现，好像他从来就没离开过我的生活。
落尽绿叶的大榕树让人看着实在痛心，李明义把大榕树所有的枝杈都锯掉了。为了防止锯掉枝杈的伤口被阳光暴晒产生新的裂痕还在上面涂抹上树漆。
“既然已经枯死了为什么还要多此一举做精心的保护？”加藤美子的母亲不知道这个被女儿带回来的中国人心里到底是怎么想的。让她感到吃惊的是，大榕树这个外来物种在Gd居然有着极强的生命力，没有人知道它是来自哪里，也没有人关注它的存在，只有它再一次出人意外的存活下来的时候，才引起人们的注意。它以它极强的生命力和物候适应能力证实了它的不平凡。在这个陌生的国度里，李明义把那颗大榕树当成了他的伴侣，在他的思想意识里它是跟他来自同一个国家，它的死去他没有理由不为它送葬，它的再一次复活他的心里是最高兴的，只要看到它满树的绿叶，他的心里就踏实多了。从那时起，李明义意识到人的伴侣绝不仅仅是自己的同类（同类的自相残杀让他感到可怕和厌倦），甚至万物皆可以成为自己的伴侣。就像大多数人都喜欢音乐一样，人把自己的感情付诸于各种乐器上，乐器根据人附注的感情完美的表达出各种不同的声音来。乐器本身是没有感情的，但人可以借助于没有任何感情的乐器把自己的感情表达得淋漓尽致。桐木为爨早已是吴人的生活习惯，唯有蔡邕闻听火烈之声有异，确其良木，求而为琴，美音之声惊震四座，因由吴人烧桐而作，故为焦桐。如此之说，桐木又何尝不是作琴之良木，再好的桐木如果不为琴之所用，又与柴木何异？再好的焦尾琴如果不为善通音律的人所赏识，有何来之名琴？再好的名琴如果弹奏不出绝妙的音律来，又何称之为名曲？这些都是没有感情的物种，却成了人类最好的伴侣。尽管它们的命运始终把握在人类的手里，但它们却永远都不会干出有害于人类的事来。
加藤外婆对李明义最大的感激是他使加藤家族眼看就要灭种的境遇一下子又复活了起来。在李明义把大榕树所有枝杈锯掉的第二年，在大榕树树桩的截口冒出了很多新的枝杈，似乎借助地下发达的根系这些枝杈比以往任何时候的长势都快。也就是在那一年加藤美子跟李明义的第一个儿子出生了，以至于再过两三年，三五年又有第二个，第三个男孩子在加藤家族出生，甚至在人们认为他们这辈子不会再有孩子出生的时候最小的孩子又在一天早晨突然降生了，李明义注定认为这是苍天给予他生命再续的化身，从此给他命名加藤李西山，习惯叫他加藤西山。
这倒还不是最主要的，最主要的是大榕树重新生出了枝叶，给人们带来了一种不可撼动的信心，以前的那种因原子弹爆炸带来的辐射将使Gd成为死亡绝地的说法不攻自破，人们更加相信随着时间的延长核辐射的危害越来越小，直到消失殆尽。当然，这只能是一种概念性的猜测，决不能说人们对于原子弹爆炸后遗留下的危害和恐惶彻底的消失了。
尽管人们意识到了“魔鬼炸弹”过去的时间越久辐射的带来的危害就越小，海里打捞上来的鱼，地里种植出来的粮食是不是都会成为斩杀人的生命和健康的慢性毒物，心里对生命安全的恐慌终究在饥饿面前做出了无奈之举，哪怕是毒物也要吞下去。更何况人人都在传闻那棵已经被“魔鬼炸弹”的辐射彻底枯死的榕树又一次冒长出了新的枝叶。
为了消除人们的恐慌，李明义接着用各种中草药熬成的汤药让人们喝下去。很多的人第一次喝到中国人制造的苦药汤，要是在平时他们说什么也不相信这种难以下咽的苦药汤对身体里的疾病会有好处，更不可能咽得下去。如今却不同了，他们没有一点的办法能制止死亡的勒索，这种苦药汤成了世上最美的甘露，救命的琼浆，人人都争着喝了下去，好像只有喝了这救命的琼浆才有活下去的机会。没有一种科学的道理来证明中国人的草药汤对“魔鬼炸弹”的辐射没有更好的预防和疗效。
看到家加藤家族的几个孩子都健康的活了下来，人们更相信他们一定是跟喝了中国的草药汤有直接的关系。为了消除人们对海里打捞上来的海物，地里长出来的作物消除顾虑，李明义建议人们再做食物的时候适当的加进一些他提供的中草药。增进人们的饮食，健壮人们的体质，使人们从心里摆脱“魔鬼炸弹”的阴影。既然世上还有人在活着，既然大榕树又衍生出了新的枝叶，那么世界就没有达到彻底毁灭的程度，生命无非是在跟时间做着计较。哪怕再多活上一天，一个月，一年，甚至几年，也许一切都会过去。原本百草可以入药，同样百草可以入味，除了使人们感到脾胃顺畅，食物可口，食欲也跟着增加，心情也变得舒畅。生活自然充满了希望，太阳依然是温暖的、明亮的。一切都将会回到以前没有灾难的样子。
让人们不明白的是，日本人给中国带来了人尽皆知不可抹掉的巨大灾难，一个中国人应该对日本人痛恨才对，最起码在日本人同样遭受灾难的时... -->>
历史给我们留下了什么
第四十四章1月15日（4）
“大榕树复活了，又一次冒出了新的枝叶。Gd很多听到这个消息的人们都纷纷跑过来亲眼看看以示求证得到的消息是否可靠，哪怕是走上很远的路，被一身疲劳累得瘫倒在复活的大榕树下，也要亲手抚摸着大榕树粗壮的树干，看着在树干顶端刚刚冒出的嫩嫩的枝条，还有枝条羽次排列的鲜绿的叶子，甚至不相信自己的眼睛，说，‘你真的活了吗？这该不是假的吧？’”多少年以后，每当加藤翻开其父李明义这段日记的时候，总是用一种震撼的心情看着里面的一段段惊奇的文字。
如果一个人爱上写日记的习惯，决不能仅仅把他说成是对文字产生独有的癖好，说明对生活倾注了热爱和关心，加藤总是一次次把自己关在屋子里，静静地翻看其父李明义的日记，看到他包含人体温情书写的笔记，犹如他又一次活了过来，用无声的语言跟他交流。有时候加藤就像得了癔症似的对着日记说话，加藤美子有时候会因为好奇的心理想知道他在跟谁说话，有意无意间闯了进来，竟会让他们同时吓了一跳，“你在跟说话？”屋里除了他再没有一个人，甚至让她感到，这个孩子是不是精神出了问题。
“你能确定你的身体没有任何的问题吗？”
“就凭着我健壮的体格和条理清晰的思维，真不知道你为什么会问出这么让人可笑的问题。”
“我看你总是一个人在屋里自言自语。”
“我在跟我的父亲说话。”
“但是他早已死去多年了。”
我并不那样认为，他生前的那些事总是不停的在我心里浮现，好像他从来就没离开过我的生活。
落尽绿叶的大榕树让人看着实在痛心，李明义把大榕树所有的枝杈都锯掉了。为了防止锯掉枝杈的伤口被阳光暴晒产生新的裂痕还在上面涂抹上树漆。
“既然已经枯死了为什么还要多此一举做精心的保护？”加藤美子的母亲不知道这个被女儿带回来的中国人心里到底是怎么想的。让她感到吃惊的是，大榕树这个外来物种在Gd居然有着极强的生命力，没有人知道它是来自哪里，也没有人关注它的存在，只有它再一次出人意外的存活下来的时候，才引起人们的注意。它以它极强的生命力和物候适应能力证实了它的不平凡。在这个陌生的国度里，李明义把那颗大榕树当成了他的伴侣，在他的思想意识里它是跟他来自同一个国家，它的死去他没有理由不为它送葬，它的再一次复活他的心里是最高兴的，只要看到它满树的绿叶，他的心里就踏实多了。从那时起，李明义意识到人的伴侣绝不仅仅是自己的同类（同类的自相残杀让他感到可怕和厌倦），甚至万物皆可以成为自己的伴侣。就像大多数人都喜欢音乐一样，人把自己的感情付诸于各种乐器上，乐器根据人附注的感情完美的表达出各种不同的声音来。乐器本身是没有感情的，但人可以借助于没有任何感情的乐器把自己的感情表达得淋漓尽致。桐木为爨早已是吴人的生活习惯，唯有蔡邕闻听火烈之声有异，确其良木，求而为琴，美音之声惊震四座，因由吴人烧桐而作，故为焦桐。如此之说，桐木又何尝不是作琴之良木，再好的桐木如果不为琴之所用，又与柴木何异？再好的焦尾琴如果不为善通音律的人所赏识，有何来之名琴？再好的名琴如果弹奏不出绝妙的音律来，又何称之为名曲？这些都是没有感情的物种，却成了人类最好的伴侣。尽管它们的命运始终把握在人类的手里，但它们却永远都不会干出有害于人类的事来。
加藤外婆对李明义最大的感激是他使加藤家族眼看就要灭种的境遇一下子又复活了起来。在李明义把大榕树所有枝杈锯掉的第二年，在大榕树树桩的截口冒出了很多新的枝杈，似乎借助地下发达的根系这些枝杈比以往任何时候的长势都快。也就是在那一年加藤美子跟李明义的第一个儿子出生了，以至于再过两三年，三五年又有第二个，第三个男孩子在加藤家族出生，甚至在人们认为他们这辈子不会再有孩子出生的时候最小的孩子又在一天早晨突然降生了，李明义注定认为这是苍天给予他生命再续的化身，从此给他命名加藤李西山，习惯叫他加藤西山。
这倒还不是最主要的，最主要的是大榕树重新生出了枝叶，给人们带来了一种不可撼动的信心，以前的那种因原子弹爆炸带来的辐射将使Gd成为死亡绝地的说法不攻自破，人们更加相信随着时间的延长核辐射的危害越来越小，直到消失殆尽。当然，这只能是一种概念性的猜测，决不能说人们对于原子弹爆炸后遗留下的危害和恐惶彻底的消失了。
尽管人们意识到了“魔鬼炸弹”过去的时间越久辐射的带来的危害就越小，海里打捞上来的鱼，地里种植出来的粮食是不是都会成为斩杀人的生命和健康的慢性毒物，心里对生命安全的恐慌终究在饥饿面前做出了无奈之举，哪怕是毒物也要吞下去。更何况人人都在传闻那棵已经被“魔鬼炸弹”的辐射彻底枯死的榕树又一次冒长出了新的枝叶。
为了消除人们的恐慌，李明义接着用各种中草药熬成的汤药让人们喝下去。很多的人第一次喝到中国人制造的苦药汤，要是在平时他们说什么也不相信这种难以下咽的苦药汤对身体里的疾病会有好处，更不可能咽得下去。如今却不同了，他们没有一点的办法能制止死亡的勒索，这种苦药汤成了世上最美的甘露，救命的琼浆，人人都争着喝了下去，好像只有喝了这救命的琼浆才有活下去的机会。没有一种科学的道理来证明中国人的草药汤对“魔鬼炸弹”的辐射没有更好的预防和疗效。
看到家加藤家族的几个孩子都健康的活了下来，人们更相信他们一定是跟喝了中国的草药汤有直接的关系。为了消除人们对海里打捞上来的海物，地里长出来的作物消除顾虑，李明义建议人们再做食物的时候适当的加进一些他提供的中草药。增进人们的饮食，健壮人们的体质，使人们从心里摆脱“魔鬼炸弹”的阴影。既然世上还有人在活着，既然大榕树又衍生出了新的枝叶，那么世界就没有达到彻底毁灭的程度，生命无非是在跟时间做着计较。哪怕再多活上一天，一个月，一年，甚至几年，也许一切都会过去。原本百草可以入药，同样百草可以入味，除了使人们感到脾胃顺畅，食物可口，食欲也跟着增加，心情也变得舒畅。生活自然充满了希望，太阳依然是温暖的、明亮的。一切都将会回到以前没有灾难的样子。
让人们不明白的是，日本人给中国带来了人尽皆知不可抹掉的巨大灾难，一个中国人应该对日本人痛恨才对，最起码在日本人同样遭受灾难的时... -->>
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