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剥离出去一样，泥丸宫里瞬间变得暗淡下来，全身各处感觉像是被绑上了沙袋，举手抬足这种简单的动作都明显要用点力气，动作除了笨重还变得非常不协调，给人感觉明显慢半拍。例如一个出拳的动作，脑中想的是现在立刻、马上瞬间朝前击出，但过了“半天”身体才给出反应。
力量测试是单手将石锁举过头顶，重量越高自然成绩越好。石锁最轻的是10斤，最重的是50斤，沿墙角排了一溜儿，相邻的两个石锁间相差5斤。如果连10斤地石锁都举不起来则此项成绩为零，至于50斤的石锁至少从未有“预备武修”举起过。
虽说给了一柱香的时间，但是所有人都测的很快，没人愿意在这里浪费体力，基本上都是从高到低提溜一下，那些提溜起来都费劲的肯定不用去试了，能提到胸口尚显轻松的才值得试一试。
在动用真气的情况下，牛二最高也才能举起40斤的重物。现在再试一下40斤的，别说过头顶了，就是双手提至胸前都得使出吃奶的劲儿。一个个试过去最后只成功举起了20斤的石锁。考官面无表情地在纸上写了几笔。
速度测试是在一片开阔的田间，从起点出发后，沿着一条路一直跑到规定的地点，取到一方小木牌后再原路跑回来，往返一趟八里地。也是一柱香的时间，香烬还未回来的此项成绩为零。
牛二跑完时前边的空地上已经横七竖八地躺了好几个人了，都在呼哧呼哧地喘着粗气，有几个还在干呕，当然自己也好不到哪儿去。过终点时考官依旧面无表情地在纸上写了几笔。
反应力测试就有意思了，在镇子的酒楼外，每年一到武修考核的节点，几乎全镇的男女老少都出来看热闹了，把整条路堵的水泄不通，屋顶上都挤了一堆人。
考官站在二楼临街的窗前，将四根竹竿伸出窗外，竹竿末端各挂一个绣球，每个绣球只用一种颜色的布料，分为红、黄、蓝、白四色。通过调整竹竿让绣球悬于同一高度，绣球落地点也位于一线之上，并在地面上用麻绳将这条线标记出来。
绣球距地面一丈半左右，相邻的绣球之间大约间隔二尺，拨动竹竿上的机关，对应的绣球就会掉落下去。
考核是一个个进行的。参考的预备武修需手持一个木盆，木盆口比绣球大不了多少，人站在距离麻绳一丈之外；准备好之后考官会先随机喊出一种颜色，然后立即拨动机关让对应颜色的绣球掉落，参考人员听到喊出的颜色后能动。每次绣球都被随机挂放。
在可以动用真气的情况下这种考核根本不会被武修门放在眼里，但是成为“普通人”后，缺点就被放大了。
像绣球稍歪了一点砸在盆口上的这种都算是好的了，那些差一点点就能进到盆里或者进到盆里又弹出来的看热闹的百姓门还会跟着一起可惜地直咋舌；不少人是“拿”脸去接绣球，眼睁睁看着绣球砸到脸上也不知道躲（其实本能地想躲只是身体反应不过来）；更有的跑得是挺快，端着木盆等“半天”结果连绣球的边都没碰到，这种显然是眼神不好使的，毕竟落点都用麻绳给标出来了。后两种情况只能惹得大家伙哈哈大笑了，估计每个人心里都会冒出这么个想法：“没有真气的武修还及不上我呢！”
牛二只接到了三个，被绣球砸得灰头土脸。考官还是面无表情地在纸上写了几笔。从最开始考力量时牛二就注意到了，遇到成绩好的，考官在登记时会下意识地点点头，遇到成绩差点的则会摇摇头。“虽然不是好的，但应该也不差。”牛二见他面无表情时便这样想。
最后一项真气考核就是检验想要成为一名真正的武修是否具备深造的价值了。
此项考核较慢，每个人都要分两天进行。第一天是为了让所有人将体内的真气排空，检验其一年来的真气凝化量；第二天则是检验大家经过一天的修炼后，体内能凝化多少真气，说白了也就是考察凝化真气的速度。
项目设置看上去也比较简单。在屋内靠墙悬两根绳子，绳子的末端水平绑着一根手指粗的铁丝，铁丝下是一张四四方方的宣纸，宣纸的一边贴在铁丝上，宣纸朝向“预备武修”的一侧画有两个圆圈。墙上自上而下错落地倒插着几只沾有不同染料的毛笔，笔尖冲向宣纸。
考核时需站于纸前，两臂抬起，双掌分别置于一个圆圈中，掌心距离纸面十寸，然后将全身真气调动至掌间向，经双掌向正前方发出。纸张受力向后鼓动，触碰到毛笔尖时留下印记。根据印记来判断动用的真气量。
第一天考核完之后是不让离开的，为了防止有人凝化真气时取巧，一考完就会被安排进入密室中。在此之前考官会进行把脉，直到确认感受不到体内有真气的运行。密室中不吃不喝的自行修炼到第二天酉时。因为密室数量的限制，如果“预备武修”考核的人多，可能分三到四波才能考完，也就是六到八天后才会张榜公示成绩。
牛二第一天的考核显然让考官比较满意，因为他难得地点了点头。但是第二天的考核纸张只是稍稍鼓动了一点点。考官那面无表情的神态又让牛二的心悬了起来。
最终的结果就是，牛二虽然以倒数第一名的成绩通过了考核，名额却被他人窃取了。如果当时他知道的话肯定会质问自己的师傅，但是直到若干年后他才知道，也不过是略感惊讶，淡淡地笑笑罢了。
剥离出去一样，泥丸宫里瞬间变得暗淡下来，全身各处感觉像是被绑上了沙袋，举手抬足这种简单的动作都明显要用点力气，动作除了笨重还变得非常不协调，给人感觉明显慢半拍。例如一个出拳的动作，脑中想的是现在立刻、马上瞬间朝前击出，但过了“半天”身体才给出反应。
力量测试是单手将石锁举过头顶，重量越高自然成绩越好。石锁最轻的是10斤，最重的是50斤，沿墙角排了一溜儿，相邻的两个石锁间相差5斤。如果连10斤地石锁都举不起来则此项成绩为零，至于50斤的石锁至少从未有“预备武修”举起过。
虽说给了一柱香的时间，但是所有人都测的很快，没人愿意在这里浪费体力，基本上都是从高到低提溜一下，那些提溜起来都费劲的肯定不用去试了，能提到胸口尚显轻松的才值得试一试。
在动用真气的情况下，牛二最高也才能举起40斤的重物。现在再试一下40斤的，别说过头顶了，就是双手提至胸前都得使出吃奶的劲儿。一个个试过去最后只成功举起了20斤的石锁。考官面无表情地在纸上写了几笔。
速度测试是在一片开阔的田间，从起点出发后，沿着一条路一直跑到规定的地点，取到一方小木牌后再原路跑回来，往返一趟八里地。也是一柱香的时间，香烬还未回来的此项成绩为零。
牛二跑完时前边的空地上已经横七竖八地躺了好几个人了，都在呼哧呼哧地喘着粗气，有几个还在干呕，当然自己也好不到哪儿去。过终点时考官依旧面无表情地在纸上写了几笔。
反应力测试就有意思了，在镇子的酒楼外，每年一到武修考核的节点，几乎全镇的男女老少都出来看热闹了，把整条路堵的水泄不通，屋顶上都挤了一堆人。
考官站在二楼临街的窗前，将四根竹竿伸出窗外，竹竿末端各挂一个绣球，每个绣球只用一种颜色的布料，分为红、黄、蓝、白四色。通过调整竹竿让绣球悬于同一高度，绣球落地点也位于一线之上，并在地面上用麻绳将这条线标记出来。
绣球距地面一丈半左右，相邻的绣球之间大约间隔二尺，拨动竹竿上的机关，对应的绣球就会掉落下去。
考核是一个个进行的。参考的预备武修需手持一个木盆，木盆口比绣球大不了多少，人站在距离麻绳一丈之外；准备好之后考官会先随机喊出一种颜色，然后立即拨动机关让对应颜色的绣球掉落，参考人员听到喊出的颜色后能动。每次绣球都被随机挂放。
在可以动用真气的情况下这种考核根本不会被武修门放在眼里，但是成为“普通人”后，缺点就被放大了。
像绣球稍歪了一点砸在盆口上的这种都算是好的了，那些差一点点就能进到盆里或者进到盆里又弹出来的看热闹的百姓门还会跟着一起可惜地直咋舌；不少人是“拿”脸去接绣球，眼睁睁看着绣球砸到脸上也不知道躲（其实本能地想躲只是身体反应不过来）；更有的跑得是挺快，端着木盆等“半天”结果连绣球的边都没碰到，这种显然是眼神不好使的，毕竟落点都用麻绳给标出来了。后两种情况只能惹得大家伙哈哈大笑了，估计每个人心里都会冒出这么个想法：“没有真气的武修还及不上我呢！”
牛二只接到了三个，被绣球砸得灰头土脸。考官还是面无表情地在纸上写了几笔。从最开始考力量时牛二就注意到了，遇到成绩好的，考官在登记时会下意识地点点头，遇到成绩差点的则会摇摇头。“虽然不是好的，但应该也不差。”牛二见他面无表情时便这样想。
最后一项真气考核就是检验想要成为一名真正的武修是否具备深造的价值了。
此项考核较慢，每个人都要分两天进行。第一天是为了让所有人将体内的真气排空，检验其一年来的真气凝化量；第二天则是检验大家经过一天的修炼后，体内能凝化多少真气，说白了也就是考察凝化真气的速度。
项目设置看上去也比较简单。在屋内靠墙悬两根绳子，绳子的末端水平绑着一根手指粗的铁丝，铁丝下是一张四四方方的宣纸，宣纸的一边贴在铁丝上，宣纸朝向“预备武修”的一侧画有两个圆圈。墙上自上而下错落地倒插着几只沾有不同染料的毛笔，笔尖冲向宣纸。
考核时需站于纸前，两臂抬起，双掌分别置于一个圆圈中，掌心距离纸面十寸，然后将全身真气调动至掌间向，经双掌向正前方发出。纸张受力向后鼓动，触碰到毛笔尖时留下印记。根据印记来判断动用的真气量。
第一天考核完之后是不让离开的，为了防止有人凝化真气时取巧，一考完就会被安排进入密室中。在此之前考官会进行把脉，直到确认感受不到体内有真气的运行。密室中不吃不喝的自行修炼到第二天酉时。因为密室数量的限制，如果“预备武修”考核的人多，可能分三到四波才能考完，也就是六到八天后才会张榜公示成绩。
牛二第一天的考核显然让考官比较满意，因为他难得地点了点头。但是第二天的考核纸张只是稍稍鼓动了一点点。考官那面无表情的神态又让牛二的心悬了起来。
最终的结果就是，牛二虽然以倒数第一名的成绩通过了考核，名额却被他人窃取了。如果当时他知道的话肯定会质问自己的师傅，但是直到若干年后他才知道，也不过是略感惊讶，淡淡地笑笑罢了。