032:金花十二一齐开,玉皇老子丹书来 (1/2)
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大药的确珍贵,价值连城都不足以形容。
因此,林家的那位想要报恩楚百野的大小姐林月如,向王家开出一株大药作为聘娶彩礼时,竟是遭到了一直主动提亲的王家拒绝,要求换一个条件,闹得挺尴尬。
如今,这位林大小姐也已乘专机赶到楚家,被忙得焦头烂额的楚家高层接待,暂时在楚家落塌。
此时,楚家内也无人体会她的尴尬,终究是她一个人扛下了所有的难受。
从楚家高层口中,她得知楚百野大战过后精疲力竭,受了重伤,正在抢救疗伤。
再次听到这种说辞,她也不难受了,有些忍俊不禁。
出于礼貌才勉强憋住没笑,对这位老前辈的‘抢救’事迹抱有深深怀疑。
难道这位楚前辈,还想以这种说辞,引诱敌人送上门来找死?
厉万川这次被坑死,只怕再蠢的傻子,也压根不会信什么抢救的说辞了,需要抢救的是楚百野的敌人,而不是生龙活虎的楚武圣。
...
楚百野此刻确实很生猛,什么大战之后筋疲力竭的托词,完全是唬弄人。
突破到武道宗师境界后,他的功力更为雄浑精纯。
最重要是精气神三花聚顶,气息灌顶,上接天穹,下通大地,经常可进入天人合一的境地,无时无刻不在吸收空气中的超凡灵气滋养身躯。
甚至,当他默守灵台,运转三元归真功时,似乎还能从夜空的星光中吸引来丝丝缕缕奇异的能量,区别于超凡灵气,似乎是一种宇宙能量,对精神非常有裨益。
这样的情况下,与厉万川一战产生的消耗与受的轻伤,没多久也就恢复了。
此时正是下半夜,即将就要迎来黎明。
暗蓝色的天幕上还有星光闪烁,只有东方地平线上的一抹云彩,稍显明亮,四处灰蒙蒙一片。
楚百野将家族内的一堆烂摊子都丢给家中高层和子弟处理,自己则是带着从厉万川体内抽出的超凡物质,闭关在密室内,研究如何将超凡物质炼化进功力中。
他不打算效仿新武领域,直接将诸多超凡物质融入到身体中。
而是试图以功力炼化。
因为融入到体内的超凡物质,也并非就是与人体真正的‘融合为一’,仍是有所区分,这无疑也就令人体‘精气神’三元中的“精”变得驳杂不堪。
精都不纯,气与神自然也难以纯净如一,所谓的精气神带动生命升华进化就是笑话。
他武学底蕴扎实,武道理论丰富。
昔日能作为诸多习武之人的教官,自是有其高屋建瓴的武道认知。
他认为,武道精气神修炼的过程,与道家炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道的过程大同小异。
可互相参照,触类旁通。
在他理解,道家所谓的‘炼金丹’,若是真的如先秦术士那般炼实质的丹药,便是将诸多超凡物质,利用‘悬胎鼎’或‘水火鼎’等器具炼制成丹后服用。
借助器物和炼丹术的结合,令超凡物质彻底被人体吸收,融合为一。
不过这种方式,可能仍会令精气神出现瑕疵,并不纯净,否则也不会传出是药三分毒的说法。
另一种‘炼金丹’,则是炼的玄乎其玄的性命之丹,吹的是无孔之笛,弹的是无弦之弦。
也即是真正上乘的精气神凝结之金丹。
这无论是在道家还是佛家,都颇有讲究。
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大药的确珍贵,价值连城都不足以形容。
因此,林家的那位想要报恩楚百野的大小姐林月如,向王家开出一株大药作为聘娶彩礼时,竟是遭到了一直主动提亲的王家拒绝,要求换一个条件,闹得挺尴尬。
如今,这位林大小姐也已乘专机赶到楚家,被忙得焦头烂额的楚家高层接待,暂时在楚家落塌。
此时,楚家内也无人体会她的尴尬,终究是她一个人扛下了所有的难受。
从楚家高层口中,她得知楚百野大战过后精疲力竭,受了重伤,正在抢救疗伤。
再次听到这种说辞,她也不难受了,有些忍俊不禁。
出于礼貌才勉强憋住没笑,对这位老前辈的‘抢救’事迹抱有深深怀疑。
难道这位楚前辈,还想以这种说辞,引诱敌人送上门来找死?
厉万川这次被坑死,只怕再蠢的傻子,也压根不会信什么抢救的说辞了,需要抢救的是楚百野的敌人,而不是生龙活虎的楚武圣。
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楚百野此刻确实很生猛,什么大战之后筋疲力竭的托词,完全是唬弄人。
突破到武道宗师境界后,他的功力更为雄浑精纯。
最重要是精气神三花聚顶,气息灌顶,上接天穹,下通大地,经常可进入天人合一的境地,无时无刻不在吸收空气中的超凡灵气滋养身躯。
甚至,当他默守灵台,运转三元归真功时,似乎还能从夜空的星光中吸引来丝丝缕缕奇异的能量,区别于超凡灵气,似乎是一种宇宙能量,对精神非常有裨益。
这样的情况下,与厉万川一战产生的消耗与受的轻伤,没多久也就恢复了。
此时正是下半夜,即将就要迎来黎明。
暗蓝色的天幕上还有星光闪烁,只有东方地平线上的一抹云彩,稍显明亮,四处灰蒙蒙一片。
楚百野将家族内的一堆烂摊子都丢给家中高层和子弟处理,自己则是带着从厉万川体内抽出的超凡物质,闭关在密室内,研究如何将超凡物质炼化进功力中。
他不打算效仿新武领域,直接将诸多超凡物质融入到身体中。
而是试图以功力炼化。
因为融入到体内的超凡物质,也并非就是与人体真正的‘融合为一’,仍是有所区分,这无疑也就令人体‘精气神’三元中的“精”变得驳杂不堪。
精都不纯,气与神自然也难以纯净如一,所谓的精气神带动生命升华进化就是笑话。
他武学底蕴扎实,武道理论丰富。
昔日能作为诸多习武之人的教官,自是有其高屋建瓴的武道认知。
他认为,武道精气神修炼的过程,与道家炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道的过程大同小异。
可互相参照,触类旁通。
在他理解,道家所谓的‘炼金丹’,若是真的如先秦术士那般炼实质的丹药,便是将诸多超凡物质,利用‘悬胎鼎’或‘水火鼎’等器具炼制成丹后服用。
借助器物和炼丹术的结合,令超凡物质彻底被人体吸收,融合为一。
不过这种方式,可能仍会令精气神出现瑕疵,并不纯净,否则也不会传出是药三分毒的说法。
另一种‘炼金丹’,则是炼的玄乎其玄的性命之丹,吹的是无孔之笛,弹的是无弦之弦。
也即是真正上乘的精气神凝结之金丹。
这无论是在道家还是佛家,都颇有讲究。
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