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徐和牵着一匹灰棕色骡子走在通向出海口的岸堤边上,望着熙熙攘攘来往的路人,徐和面带笑容,向每一个经过自己身旁的人顿首稽礼。
徐和的穿着非常与众不同,头带纯阳巾,身披太极八卦袍,脚穿一双云履,佩一柄古朴雕文剑,脸容修髯谦和,使人一见便有一种飘飘若仙、道德高士的感触。
来至一间酒肆处,徐和将骡子拴好,便在酒家惊异的目光中撩袍进到里面。
进入酒肆内,徐和转目一望,见里面几张桌子旁坐了三、五人。本来喧哗的谈论声,在觑见徐和之后,便停顿了下。
其中一人貌似是个富家翁的老者,站起身来,向着徐和拱手作揖问道:“敢问方家来自何方?可炼得仙丹良药?”
这人把徐和当成是炼丹士了,徐和闻之不愠不恼,拂尘一甩,含笑稽首道:“贫道吃不了静修之苦,贪恋俗世凡尘,直把这天地当做暂居之所,随遇而安,漂泊不定。”
这老翁肃然起敬,徐和又道:“仙家灵丹妙药,贫道炼不得,摸不着,此乃有缘之士方能获之。”
老翁问道:“何谓有缘之士?”
徐和以目观老翁,呵呵一笑,闭口不答,转身就准备找一位置坐下。
老翁不依不饶,继续说道:“你这个方家太过无礼,哪一个方外之士如你这般?”
徐和坐定,仰面说道:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎,莫如老居士者,贫道亦是见的不多。”
老翁大怒,上前就欲与徐和理论。
徐和见之,叹声说道:“罢了罢了,老居士可听我讲一事,自可知谁是有缘之人。”
老翁与徐和的争执早被其他人等所见,不过刚才事不关己,也就仅是观看着,现在听得徐和要讲事来向老翁解说“有缘之人”,人皆有好奇之心,纷纷移坐靠近过来。
“前朝有一人,一日他到山上去打柴,看到一童一叟在溪边大石上下棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,驻足观看。
童子见有人观看,便与一核,此人吃了,便觉不饿。
不久之后,童子说道‘你该回家了’,此人起身去拿斧子时,一看斧柄已经腐朽,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平。此人非常奇怪,回到家里后,发现家乡已经物是人非。无人认得他,提起此事,有几位老者,都言道这是几百年前的事了。”
徐和一讲完这个有关“观棋烂柯”的故事,老翁目瞪口呆,已经说不出话来。
此时有关神仙方面的事迹,多与长寿、预知为主,哪有这般异想天开的吸引人?
扶风茂陵人,矫慎,少好黄老,隐遁山谷,因穴为室,仰慕松、乔导引之术。年七十余,竞不肯娶。后忽归家,自言死日,及期果卒。
这是现在最为有名关于神仙方面的传说,哪里有“观棋烂柯”这般奇峰迭起?
老翁是如此,其余客人同样不能幸免,各个陷入故事其中不能自拔,一个个都在遥想着其中的意味。若是自己身在其中多好啊,不要回家,直接跟随着仙人去修行了。
徐和看着诸人的脸色,心中暗叹道,自己初闻之时,与他们又有何不同?
对陈翎所交代的一事,徐和心中有了偏想,既然如此,我为何不在此先行招揽一披信徒,再前往倭国?
陈翎心虑倭国土人怀恨反复叛乱,故此遣徐和至倭国传道,所传之道便是中正谦和的道家之言。倭国本来是刚刚从部落阶段进入到现在这个阶段,对神灵的崇拜,倭国土人一直没有停止祭拜过。陈翎如此为之,也是打算假手道家,消了倭国土人的血性,令其归附在老子门下,自甘为青州番外之地,不再作恶闹事。
这也契合了道家有教无类的思想,不管是倭国还是什么人,都能如此行之。
徐和既心有所悟,便开口言道:“刚才所讲的不过是一凡人事迹,吾这里有道法万千,不知诸位可愿一听否?”
听着徐和还有,老翁及几人纷纷过来说道:“还请方家直言,毋需遮掩。”
徐和说道:“吾非为方家,而是道人,人行大道,号为道士;身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士,诸位可称我为道长。”
老翁遂偕众人拱手作揖道:“见过道长。”
徐和乃面露笑容,开口讲道:“昔,开天辟地…”
徐和直接将陈翎书写在《太平清领书》上的故事,讲了起来。
管亥帅中军齐进之时,吕布已经来至六千骑军处。
六千骑各个军士皆人含草、马衔枚,鸦雀无声。魏续、宋宪、侯成三人甲束整齐,正翘首以待吕布来到。
见吕布至,魏续、宋宪、侯成三将驰马上前迎接。
吕布一行纵马而来,就在阵势前沿站定。
望着这六千骑军,吕布心中感慨,今日一战,虽然胜利在意料之中,但战后却不知有几人得回?
吕布环视左右,颔首开口言道:“此刻袁绍军势正当如日中天,强盛无比之时,某意欲趁其不备,从侧翼攻入,搅乱战场,以破袁绍阵势。”
看着倾听中的众人,吕布继续说道:“此战颇为艰难,汝等可愿随某一同进击?”
众骑卒由于含着草,不能够说话,但用力挥舞着手中的武器,以示愿意跟随吕布冲击袁绍大军。
“如此,汝等跟随某来吧!”吕布说完一拨赤兔马首,向着交战中的两军驰去。
吕玲绮放下面具,这是在过来东平陵之前,吕布特意为她准备的。
战争上凶险非常,稍有疏忽,就有可能为敌所趁,被袭击坠落下马来。战场之上,可不管你是男子还是女儿身,只要是敌人的就会劈砍过来,若是没有面具遮掩着,狂性大发的敌军会优先攻击是为女儿身的吕玲绮。
这不是吕布所能够左右,因此才有了这么一个面具。
吕玲绮能上战场,这是吕布特许的,孙翊、宜霜两人就只能随后看着了,这是吕布所规定的。
蹄声轰鸣中,吕布一身红色盔甲,手提着方天画戟,奔驰在前。
跟他差不多并驾齐驱的是吕玲绮,同样一声红色甲胄,披着一件锈着彩凤的大氅。
再后面就是成廉、魏越两将,在这一列骑卒中,不少人都持着“吕”字旗帜,这是近卫,这是旌旗仪仗,以示主将威武不凡。
魏续、宋宪、侯成三将则率着骑军跟进中,这三人本是吕布帐下大将,现在得马镫之助后,奔跑更勇、驰马更疾。
远远的,两方战斗沙场出现在众人眼中,吕布手持画戟高高擎起,赤兔马在减速。
这是冲进战场之前,最后一次整队了。
魏续、宋宪、侯成三将约束着麾下的军士,马匹缓缓踏动着,慢慢从一列长蛇变成突袭阵型。
所有攻击阵型中,适合马战的有锥形阵、长蛇阵等。
锥形阵由于前锋必须勇猛无比,才能正面突破攻击敌人,并割裂敌人,随之身后的众军跟随而进,扩大两翼战果,从而取得胜利,因此为吕布所常用。
锥形阵一经布开,六千人的骑军顿时杀气弥漫,使人望之却步,生出不敢与之相争的念头。
此时吕布率骑军至,已为袁绍探知,袁绍速遣文丑、蒋奇等将,同率数千骑军来战。
袁绍并非没马,先前不曾遣出,实是因吕布没动,他不敢直接将数千骑军派上战场厮杀,那样一来,便会没有了应对之策。
现在吕布既然已经率骑来到,袁绍就遣出骑军与之抗衡。
袁绍一方的骑军数量约在八千左右,对上吕布所率的六千骑军,似乎是棋逢对手、将遇良才,可深知马镫之便利的吕布只是冷笑着看觑向文丑阵势处。
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徐和牵着一匹灰棕色骡子走在通向出海口的岸堤边上,望着熙熙攘攘来往的路人,徐和面带笑容,向每一个经过自己身旁的人顿首稽礼。
徐和的穿着非常与众不同,头带纯阳巾,身披太极八卦袍,脚穿一双云履,佩一柄古朴雕文剑,脸容修髯谦和,使人一见便有一种飘飘若仙、道德高士的感触。
来至一间酒肆处,徐和将骡子拴好,便在酒家惊异的目光中撩袍进到里面。
进入酒肆内,徐和转目一望,见里面几张桌子旁坐了三、五人。本来喧哗的谈论声,在觑见徐和之后,便停顿了下。
其中一人貌似是个富家翁的老者,站起身来,向着徐和拱手作揖问道:“敢问方家来自何方?可炼得仙丹良药?”
这人把徐和当成是炼丹士了,徐和闻之不愠不恼,拂尘一甩,含笑稽首道:“贫道吃不了静修之苦,贪恋俗世凡尘,直把这天地当做暂居之所,随遇而安,漂泊不定。”
这老翁肃然起敬,徐和又道:“仙家灵丹妙药,贫道炼不得,摸不着,此乃有缘之士方能获之。”
老翁问道:“何谓有缘之士?”
徐和以目观老翁,呵呵一笑,闭口不答,转身就准备找一位置坐下。
老翁不依不饶,继续说道:“你这个方家太过无礼,哪一个方外之士如你这般?”
徐和坐定,仰面说道:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎,莫如老居士者,贫道亦是见的不多。”
老翁大怒,上前就欲与徐和理论。
徐和见之,叹声说道:“罢了罢了,老居士可听我讲一事,自可知谁是有缘之人。”
老翁与徐和的争执早被其他人等所见,不过刚才事不关己,也就仅是观看着,现在听得徐和要讲事来向老翁解说“有缘之人”,人皆有好奇之心,纷纷移坐靠近过来。
“前朝有一人,一日他到山上去打柴,看到一童一叟在溪边大石上下棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,驻足观看。
童子见有人观看,便与一核,此人吃了,便觉不饿。
不久之后,童子说道‘你该回家了’,此人起身去拿斧子时,一看斧柄已经腐朽,磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平。此人非常奇怪,回到家里后,发现家乡已经物是人非。无人认得他,提起此事,有几位老者,都言道这是几百年前的事了。”
徐和一讲完这个有关“观棋烂柯”的故事,老翁目瞪口呆,已经说不出话来。
此时有关神仙方面的事迹,多与长寿、预知为主,哪有这般异想天开的吸引人?
扶风茂陵人,矫慎,少好黄老,隐遁山谷,因穴为室,仰慕松、乔导引之术。年七十余,竞不肯娶。后忽归家,自言死日,及期果卒。
这是现在最为有名关于神仙方面的传说,哪里有“观棋烂柯”这般奇峰迭起?
老翁是如此,其余客人同样不能幸免,各个陷入故事其中不能自拔,一个个都在遥想着其中的意味。若是自己身在其中多好啊,不要回家,直接跟随着仙人去修行了。
徐和看着诸人的脸色,心中暗叹道,自己初闻之时,与他们又有何不同?
对陈翎所交代的一事,徐和心中有了偏想,既然如此,我为何不在此先行招揽一披信徒,再前往倭国?
陈翎心虑倭国土人怀恨反复叛乱,故此遣徐和至倭国传道,所传之道便是中正谦和的道家之言。倭国本来是刚刚从部落阶段进入到现在这个阶段,对神灵的崇拜,倭国土人一直没有停止祭拜过。陈翎如此为之,也是打算假手道家,消了倭国土人的血性,令其归附在老子门下,自甘为青州番外之地,不再作恶闹事。
这也契合了道家有教无类的思想,不管是倭国还是什么人,都能如此行之。
徐和既心有所悟,便开口言道:“刚才所讲的不过是一凡人事迹,吾这里有道法万千,不知诸位可愿一听否?”
听着徐和还有,老翁及几人纷纷过来说道:“还请方家直言,毋需遮掩。”
徐和说道:“吾非为方家,而是道人,人行大道,号为道士;身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士,诸位可称我为道长。”
老翁遂偕众人拱手作揖道:“见过道长。”
徐和乃面露笑容,开口讲道:“昔,开天辟地…”
徐和直接将陈翎书写在《太平清领书》上的故事,讲了起来。
管亥帅中军齐进之时,吕布已经来至六千骑军处。
六千骑各个军士皆人含草、马衔枚,鸦雀无声。魏续、宋宪、侯成三人甲束整齐,正翘首以待吕布来到。
见吕布至,魏续、宋宪、侯成三将驰马上前迎接。
吕布一行纵马而来,就在阵势前沿站定。
望着这六千骑军,吕布心中感慨,今日一战,虽然胜利在意料之中,但战后却不知有几人得回?
吕布环视左右,颔首开口言道:“此刻袁绍军势正当如日中天,强盛无比之时,某意欲趁其不备,从侧翼攻入,搅乱战场,以破袁绍阵势。”
看着倾听中的众人,吕布继续说道:“此战颇为艰难,汝等可愿随某一同进击?”
众骑卒由于含着草,不能够说话,但用力挥舞着手中的武器,以示愿意跟随吕布冲击袁绍大军。
“如此,汝等跟随某来吧!”吕布说完一拨赤兔马首,向着交战中的两军驰去。
吕玲绮放下面具,这是在过来东平陵之前,吕布特意为她准备的。
战争上凶险非常,稍有疏忽,就有可能为敌所趁,被袭击坠落下马来。战场之上,可不管你是男子还是女儿身,只要是敌人的就会劈砍过来,若是没有面具遮掩着,狂性大发的敌军会优先攻击是为女儿身的吕玲绮。
这不是吕布所能够左右,因此才有了这么一个面具。
吕玲绮能上战场,这是吕布特许的,孙翊、宜霜两人就只能随后看着了,这是吕布所规定的。
蹄声轰鸣中,吕布一身红色盔甲,手提着方天画戟,奔驰在前。
跟他差不多并驾齐驱的是吕玲绮,同样一声红色甲胄,披着一件锈着彩凤的大氅。
再后面就是成廉、魏越两将,在这一列骑卒中,不少人都持着“吕”字旗帜,这是近卫,这是旌旗仪仗,以示主将威武不凡。
魏续、宋宪、侯成三将则率着骑军跟进中,这三人本是吕布帐下大将,现在得马镫之助后,奔跑更勇、驰马更疾。
远远的,两方战斗沙场出现在众人眼中,吕布手持画戟高高擎起,赤兔马在减速。
这是冲进战场之前,最后一次整队了。
魏续、宋宪、侯成三将约束着麾下的军士,马匹缓缓踏动着,慢慢从一列长蛇变成突袭阵型。
所有攻击阵型中,适合马战的有锥形阵、长蛇阵等。
锥形阵由于前锋必须勇猛无比,才能正面突破攻击敌人,并割裂敌人,随之身后的众军跟随而进,扩大两翼战果,从而取得胜利,因此为吕布所常用。
锥形阵一经布开,六千人的骑军顿时杀气弥漫,使人望之却步,生出不敢与之相争的念头。
此时吕布率骑军至,已为袁绍探知,袁绍速遣文丑、蒋奇等将,同率数千骑军来战。
袁绍并非没马,先前不曾遣出,实是因吕布没动,他不敢直接将数千骑军派上战场厮杀,那样一来,便会没有了应对之策。
现在吕布既然已经率骑来到,袁绍就遣出骑军与之抗衡。
袁绍一方的骑军数量约在八千左右,对上吕布所率的六千骑军,似乎是棋逢对手、将遇良才,可深知马镫之便利的吕布只是冷笑着看觑向文丑阵势处。
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