第二百二十六章 传有缘 (1/2)
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待到法界万千光彩消失,复归于灰蒙蒙一片,悟虚将白骨剑缓缓举在胸前。
也不知那传说中的范蠡是何等人物,其隐居的洞府书房竹简,所蕴含的那无数字形光团,虽然微弱,却是有诸子百家的一丝遗韵。范蠡以*力书写,留到今日,还能有如此妙用!居然使得法界又扩展了几分,气势又恢宏了几许。连带着白骨剑,也有了一些变化。灵力灌注,若是不加控制或全力施展,其剑身散发出来得白光之中,便会有有许多细微的彩色光点浮动。
话又说回来。悟虚将那些字形光团摄入法界,本意是顾忌到自己如今法界一片寂灭,不知又有落入顽空之嫌,是以想着以此诸子百家自强不息之精神,略微调和。却不想,中途看到那七道身影在夜空苍穹招摇而过,搅得下方无数生灵一片混乱和哀鸣。便又起了以暴制暴的杀念,随即以白骨剑将那些重在教化的诸子百家的遗韵光彩,悉数斩去,复归于寂灭清净。
想到此处,悟虚又是不由微微一叹,看来自己如今,也只得如此,要想真正清净,却还须得手中白骨剑,将一些因果一一斩去。
出了法界,悟虚看了看隐约黯淡了不少的列列竹简,一挥手,悉数摄取;然后,来到那种植有星云竹林处。先前,稍有成熟的星云竹,已被悟虚悉数取走;此刻,竹林还是一片低矮稚嫩。
那范蠡在竹简中对此星云竹似乎颇为推崇,还再三交代,若有可能,送还至观星宗。悟虚忆到此处,又略微取了一些幼竹,方才退出洞府。
正要重新将洞府封好,悟虚忽然又想到已经置于法界的竹简。自己既然已经从竹简中得了不少好处,为何还要一股脑据为己有呢?何不放还到远处,与那些星云幼竹一般,流传后来有缘之人?惟愿后来之人,有缘得见,于自己先前那般生死之际,如沙漠逢甘泉,如虚无见光彩?如此,不但符合诸子百家的教化泽被世人之意,也暗将君子自强不息的精神薪火相传。
一念及此,悟虚回到洞府书房,将竹简从法界取出,郑重其事地一一原位放还。最后,朝着这一列列竹简,深深地一鞠躬。
小木船上,何其峰九人,正入定修炼那曼陀罗诸天剑。这几日下来,九人几乎是日夜不休,以木船为曼陀罗,各自观想诸天,心神相通相连。悟虚又在其间,不时居中以大日如来智拳印加以引导,令曼陀罗显化的诸天之相,流露寂灭之意。
悟虚飞入木船阁楼,便见得何其峰九人尽皆化作大自在天、帝释天、韦驮天等诸天之相,神通渐显。遂将自己法界寂灭气息,流露出来,进入木船之曼陀罗。何其峰等人身上便也飞出一道气流,或化作白骨剑持于手,或化作寂灭珠佩于额头上。
至此,曼陀罗诸天剑,略有小成。
悟虚随即传音道,“本座有事要办,尔等可沿江而上,将东海龙族水军不日大举进攻之事,告知应天府。”
悟虚空中所言之事,却是要前往洪泽湖,寻找赵彤的踪迹。悟虚从何奇峰等人口中得知,赵彤被喇嘛教高手打伤,生死不知,下落不明。但小明王所部还在洪泽湖,而赵彤当日与喇嘛教高手过招之地,也就是在洪泽湖。是以,悟虚还是决定首先去洪泽湖一探。
悟虚向北偏西飞行,经过镇江地界。忽然看到下方,有数道淡淡的魔气升起,挟裹着长江夜雾,甚是阴冷。停下来,低头定睛一看,江面舒缓,随风微荡,却是空无一人。
悟虚隐于法界之中,缓缓朝着江面降落,没过多久,便看到几个湍急的水漩涡很是可疑。先前感应的魔气,便是从这几处冒出。
是魔修便杀,是赵彤,便正好。悟虚当即潜入江中,朝着江心底部飞去。不一会儿,便看到几道扭曲的身影,围着一个幽深的洞口。其中一人,双手飞舞,似乎在破解那处洞口峰禁制,同时喋喋地奸笑着说道,“潘若雪,你若是乖乖地出来,束手就擒,归顺本教,说不得本使一高兴,... -->>
待到法界万千光彩消失,复归于灰蒙蒙一片,悟虚将白骨剑缓缓举在胸前。
也不知那传说中的范蠡是何等人物,其隐居的洞府书房竹简,所蕴含的那无数字形光团,虽然微弱,却是有诸子百家的一丝遗韵。范蠡以*力书写,留到今日,还能有如此妙用!居然使得法界又扩展了几分,气势又恢宏了几许。连带着白骨剑,也有了一些变化。灵力灌注,若是不加控制或全力施展,其剑身散发出来得白光之中,便会有有许多细微的彩色光点浮动。
话又说回来。悟虚将那些字形光团摄入法界,本意是顾忌到自己如今法界一片寂灭,不知又有落入顽空之嫌,是以想着以此诸子百家自强不息之精神,略微调和。却不想,中途看到那七道身影在夜空苍穹招摇而过,搅得下方无数生灵一片混乱和哀鸣。便又起了以暴制暴的杀念,随即以白骨剑将那些重在教化的诸子百家的遗韵光彩,悉数斩去,复归于寂灭清净。
想到此处,悟虚又是不由微微一叹,看来自己如今,也只得如此,要想真正清净,却还须得手中白骨剑,将一些因果一一斩去。
出了法界,悟虚看了看隐约黯淡了不少的列列竹简,一挥手,悉数摄取;然后,来到那种植有星云竹林处。先前,稍有成熟的星云竹,已被悟虚悉数取走;此刻,竹林还是一片低矮稚嫩。
那范蠡在竹简中对此星云竹似乎颇为推崇,还再三交代,若有可能,送还至观星宗。悟虚忆到此处,又略微取了一些幼竹,方才退出洞府。
正要重新将洞府封好,悟虚忽然又想到已经置于法界的竹简。自己既然已经从竹简中得了不少好处,为何还要一股脑据为己有呢?何不放还到远处,与那些星云幼竹一般,流传后来有缘之人?惟愿后来之人,有缘得见,于自己先前那般生死之际,如沙漠逢甘泉,如虚无见光彩?如此,不但符合诸子百家的教化泽被世人之意,也暗将君子自强不息的精神薪火相传。
一念及此,悟虚回到洞府书房,将竹简从法界取出,郑重其事地一一原位放还。最后,朝着这一列列竹简,深深地一鞠躬。
小木船上,何其峰九人,正入定修炼那曼陀罗诸天剑。这几日下来,九人几乎是日夜不休,以木船为曼陀罗,各自观想诸天,心神相通相连。悟虚又在其间,不时居中以大日如来智拳印加以引导,令曼陀罗显化的诸天之相,流露寂灭之意。
悟虚飞入木船阁楼,便见得何其峰九人尽皆化作大自在天、帝释天、韦驮天等诸天之相,神通渐显。遂将自己法界寂灭气息,流露出来,进入木船之曼陀罗。何其峰等人身上便也飞出一道气流,或化作白骨剑持于手,或化作寂灭珠佩于额头上。
至此,曼陀罗诸天剑,略有小成。
悟虚随即传音道,“本座有事要办,尔等可沿江而上,将东海龙族水军不日大举进攻之事,告知应天府。”
悟虚空中所言之事,却是要前往洪泽湖,寻找赵彤的踪迹。悟虚从何奇峰等人口中得知,赵彤被喇嘛教高手打伤,生死不知,下落不明。但小明王所部还在洪泽湖,而赵彤当日与喇嘛教高手过招之地,也就是在洪泽湖。是以,悟虚还是决定首先去洪泽湖一探。
悟虚向北偏西飞行,经过镇江地界。忽然看到下方,有数道淡淡的魔气升起,挟裹着长江夜雾,甚是阴冷。停下来,低头定睛一看,江面舒缓,随风微荡,却是空无一人。
悟虚隐于法界之中,缓缓朝着江面降落,没过多久,便看到几个湍急的水漩涡很是可疑。先前感应的魔气,便是从这几处冒出。
是魔修便杀,是赵彤,便正好。悟虚当即潜入江中,朝着江心底部飞去。不一会儿,便看到几道扭曲的身影,围着一个幽深的洞口。其中一人,双手飞舞,似乎在破解那处洞口峰禁制,同时喋喋地奸笑着说道,“潘若雪,你若是乖乖地出来,束手就擒,归顺本教,说不得本使一高兴,... -->>
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